五南官網-周氏易經通解(第三冊)

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周氏易經通解(第三冊)

作　　者：周鼎珩遺、陳素素記錄
出版社別：五南
出版日期：2022/12/13(1版1刷)
ＩＳＢＮ：978-626-343-385-4
E I S B N：9786263433878
書　　號：4X1Z
頁　　數：280
開　　數：20K
定　　價：420元
優惠價格：378元

本書特色：
1.本書包括先師周鼎珩先生之定稿、手稿、講稿及講習大綱。
2.定稿計有易例及〈乾〉、〈坤〉、〈屯〉、〈蒙〉四卦，此盡收錄於《周氏易經通解》第一冊。
3.手稿計有〈需〉、〈比〉、〈小畜〉、〈履〉、〈泰〉、〈否〉六卦。
4.講稿係門弟子據錄音帶所記錄並加整理，除定稿之四卦外，其餘六十卦、〈說卦〉皆是。
5.講習大綱係先師為便於「易經講座」之聽眾所擬，在講授現場分發，計有第一卦〈乾〉卦至第二十卦〈觀〉卦。
6.除定稿之四卦外，其餘均以講稿為主，另有手稿、講習大綱者附於其後。
7.本書凡《易經》正文部分，悉以《武英殿十三經注疏》之《周易正義》為準。
8.本書除易例、〈說卦〉之外，其通解六十四卦之體例，依次為總說、卦辭、爻辭、彖傳、大象、小象。「總說」之下又分卦序、卦體、卦義三項。
9.本書講稿記錄原則，先師嘗指示曰：「按錄音帶逐字記錄，然後去其重複者。」弟子等謹遵遺訓，不敢踰越，並著記錄者、整理者姓名，以示負責。

周鼎珩，安徽省桐城市人。少赴九華，師事三元道長習《易》，遂篤志於此終其身。大陸時期曾作《易經通論》，惜未攜出；來臺客座東吳傳《易》，復於中廣公司暢開經筵，大啟朝野研究風潮，並輯講詞成《易經講話》，自民國五十一年行世，至今不衰。既經年冥思默討，晚歲已融貫《易》學，乃應讀者之請，先後假黎明文化公司、中華文化大樓開設講筵，因輯講詞成《周氏易經通解》。

陳素素，安徽省鳳陽縣人。幼好墳籍，長而不倦，就讀東吳大學中文系，即選修周師所授《易經》，周師宅邸「乾初易舍」，毗鄰雙溪，因得常侍左右，頗受薰習。畢業成績卓異，留系任教逾五十稔，專研文法學、修辭學、韓柳文與歐蘇文，有《韓愈文新探》及期刊論文數十篇。周師講座，弦歌不輟，嘗躬親參與，記錄〈賁〉等十七卦；洎師辭世，端賴合輯眾弟子之力，董理遺編，始克刊梓成冊。

第十五卦  謙 艮坤下上  周鼎珩講 陳永銓記錄
──此係〈兌〉宮五世卦，消息十二月，旁通〈履〉，反對〈豫〉。
    《長短略》講的「退進」，是說退是為了進，就是以退為進。同樣的，謙是為了發揮作用而謙，並非只是消極的修持自己而已。《孫子兵法》以「虛實」為略，虛就是故布疑陣，隱藏目標，讓敵人不知道要如何進攻。
〈謙〉在六十四卦中最美，其他的卦多多少少都有悔吝凶咎，〈謙〉卦爻辭則多吉，而且卦辭一謙便亨，孔子在〈謙〉卦的〈彖傳〉裡對謙的讚美特別多。首先，「謙是謙虛」，〈謙〉卦本為坤體，虛而有容，乾陽入坤，不居上而居下，就是謙虛；〈謙〉卦內體艮為山，山本在地上而屈居地下，也是謙虛；乾陽本性是向外發展，而今向內收斂，也是謙虛。器物空始能容，滿則不能容，這是自然現象的謙虛。人事現象也是這樣，一個自滿的人，別人不會向你進言，你就吸收不到好意見，如同關閉知識的門戶，社會關係也會日漸孤立無援。相反的，一個謙虛的人，平易近人，虛懷若谷，大家都喜歡向你進言，就是敞開知識的門戶，同時也能在社會廣結善緣，所以說「滿招損，謙受益」。
    其次，「謙是謙退」，〈謙〉卦九三之陽與上六之陰相應，易例：陽上陰下，乾陽與坤陰交接，是由乾陽來發動指使，所以〈坤〉卦上六「龍戰于野，其血玄黃」，而在〈謙〉卦，則是陽不居上而居下，這是退讓。凡事退後一步，莫為物先，就像拳術家出拳，是拳頭先回縮再擊出，這樣才更有力量，所以退就是進，炮彈或弓箭的原理也是這樣。退並非消極的退讓，而是積極的增進力量，又如開會時最好不要搶先發言，先聽聽別人發表意見，說不定他山之石可以攻錯。
    再次，「謙是謙遜」，凡事總是表現自己沒什麼能力，這是涵養，並非真的無能。〈謙〉卦是以九三之陽為主，在人來說，陽代表才華能力、智慧計謀，一個有涵養而謙遜的人，其才華能力絕不會精光陸離、鋒芒畢露。例如有涵養的拳家，不會隨便輕易地展露身手，有涵養的書家，不會到處賣弄筆墨，倒是有人初學詩詞，就以今之李白、杜甫自居，真是貽笑大方。總之，越有才華越要含蓄，總是感覺自己還不夠好，如果在品德學養上自認為不足，那才更有進步的空間，這就是謙遜的好處。
    最後，「謙是謙和」，〈謙〉卦地山〈謙〉，旁通〈履〉卦，天澤〈履〉，《爾雅・釋言》解釋：「履，禮也。」履是向前行進，禮則是向前行進的規則，因為人與人在行進互動的過程中，難免有摩擦衝突，必須運用禮節來加以規範，所謂以和為貴，以讓為本，這就是謙和。中國古代有三禮：《周禮》、《儀禮》、《禮記》，其中《周禮》與《禮記》是規範人民日常生活的，以防範人與人之間的失和，就是以節度之禮來培養社會和諧。我們會用臉孔來比喻待人處世的態度，春臉快樂，夏臉熱情，秋臉肅殺，冬臉寒縮，那麼，謙和的人當然是春天面孔。

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