五南官網-人間詞話校注

大家講堂
語言、文學-中國文學-詩、詞、曲選
人間詞話校注

作　　者：王國維、徐調孚、周振甫、王仲聞
出版社別：五南
書　　系：大家講堂
出版日期：2020/08/01(1版1刷)
ＩＳＢＮ：978-986-522-099-0
書　　號：1C03
頁　　數：224
開　　數：25K
定　　價：280元
優惠價格：252元

王國維於一九一O年完成本書，受到詞學家重視，是中國近代最知名的一部詞學批評著作。書中的理論核心是「境界」說，並作為基準，具體評論歷代詞人創作得失；又借用西方的美學觀念，對「境界」作「造境」與「寫境」、「有我之境」與「無我之境」等評說，體現了王國維的文學與美學思想。

本書所用底本由專家徐調孚、周振甫箋注，王國維次子王仲聞親自校訂，並附錄王國維先生《人間詞話》手稿，讀者可以對照手稿，欣賞國學大師的筆跡心得。

-----------------------------------------

中國學者關於文學批評的著作，就我個人所讀過的來說，似以王靜庵先生的《人間詞話》為最精到。
——朱光潛〈詩的隱與顯——關於王靜庵的〈人間詞話〉的幾點意見〉(上海《人間世》一九三四年第一期)

本書所用底本由專家徐調孚、周振甫箋注，由王國維次子王仲聞親自校訂，並附錄王國維先生《人間詞話》手稿，讀者可以對照手稿，欣賞國學大師的妙筆心得。

----------------------------

中國學者關於文學批評的著作，就我個人所讀過的來說，似以王靜庵先生的《人間詞話》為最精到。
——朱光潛〈詩的隱與顯——關於王靜庵的〈人間詞話〉的幾點意見〉(上海《人間世》1934年第1期)

作者
王國維（1877—1927），字靜安，晚號觀堂，又號永觀，諡忠愨。浙江省海寧人。是中國近、現代相交時期一位享有國際聲譽的著名學者。在教育、哲學、文學、戲曲、美學、史學、古文學等方面均有深詣和創新，著有《人間詞話》《宋元戲曲史》等書。

注者
徐調孚（1901～1981）學名是名驥，字調孚，筆名蒲梢。浙江平湖乍浦鎮人。1919年，畢業於浙江省立第二中學。1921年開始發表作品，考入上海商務印書館，在英文函授學校部工作。曾任《文學週報》編輯。後轉《小說月報》社，為主編鄭振鐸得力助手。同時參加文學研究會，擔任該會主辦的《文學週刊》編輯。還曾任《東方》雜誌編輯。一·二八事變後，商務印刷廠被毀，《小說月報》被迫停刊。5月，轉開明書店負責出版部工作，擔任開明書店出版部、編審部、推廣部主任，翻譯《木偶奇遇記》、《母親的故事》等。1956年加入中國作家協會。

周振甫（1911～2000），浙江平湖人。1932年肄業於無錫國學專修學校。中國作家協會會員。

校訂
王仲聞（1901—1969），名高明，字仲聞，以字行。筆名王學初、王幼安，浙江海寧人，著名學者王國維先生次子。曾任中華書局臨時編輯。長於詞學，曾參與《全宋詞》的校訂工作。撰著有《李清照集校注》、《唐五代詞》、《南唐二主詞校訂》、《讀詞識小》及《蕙風詞話．人間詞話》（校訂）等。

一
詞以境界為最上。有境界則自成高格，自有名句。五代、北宋之詞所以獨絕者在此。

二
有造境，有寫境，此理想與寫實二派之所由分。然二者頗難分別。因大詩人所造之境，必合乎自然，所寫之境，亦必鄰於理想故也。

三
有有我之境，有無我之境。「淚眼問花花不語，亂紅飛過秋千去。」1「可堪孤館閉春寒，杜鵑聲裡斜陽暮。」2有我之境也。「採菊東籬下，悠然見南山。」3「寒波澹澹起，白鳥悠悠下。」4無我之境也。有我之境，以我觀物，故物皆著我之色彩。無我之境，以物觀物，故不知何者為我，何者為物。古人為詞，寫有我之境者為多，然未始不能寫無我之境，此在豪傑之士能自樹立耳。

1 馮延巳〈鵲踏枝〉：「庭院深深深幾許？楊柳堆煙，簾幕無重數。玉勒雕鞍遊冶處，樓高不見章臺路。　　雨橫風狂三月暮。門掩黃昏，無計留春住。淚眼問花花不語，亂紅飛入(別作「過」)秋千去。」(據四印齋本《陽春集》)

2 秦觀〈踏莎行〉：「霧失樓臺，月迷津度。桃源望斷無尋處。可堪孤館閉春寒，杜鵑聲裡斜陽暮。　　驛寄梅花，魚傳尺素，砌成此恨無重數。郴江幸自繞郴山，為誰流下瀟湘去。」(據番禺葉氏宋本兩種合印《淮海長短句》

法律/政治

財經/商管/觀光

文/史/哲/期刊

理工/醫護

教育/心理/傳播

小五南/中等教育