五南官網-法庭之外，不一樣的蕭雄淋─攻防外的那些時光

書泉出版社-知識探索-生活風格
法律-總論-基礎法學
法庭之外，不一樣的蕭雄淋─攻防外的那些時光

作　　者：蕭雄淋
出版社別：書泉
書　　系：生活風格
出版日期：2014/01/24(2版2刷)
ＩＳＢＮ：978-986-121-602-7
書　　號：3BA9
頁　　數：272
開　　數：25K
定　　價：280元
優惠價格：221元

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律師養成前、養成後，必讀的一本書。

台灣律師界、文化界最知名的著作權專業律師。
百萬點閱人次的人氣網路作家，曾經得到台南縣文化局的部落格文學獎。
寫過八百多首古典詩詞，在學校深受學生歡迎具有人文氣息的法學教授。

極大的反差與融合
就是讓你看到律師袍之外，堅韌與柔軟──「不一樣的蕭雄淋」

正義延遲的時候，正義就會褪色，就會失去它的色彩，就不再是正義。──蕭雄淋

「律師」與「人文素養」，就像兩個八竿子打不到懸殊、矛盾的組合，但「人文素養」，卻又是在律師專業運用上不可或缺的最佳搭檔。
作者二十載服務於律師界，每天有忙不完的律師業務，也在學校、民間團體、政府機關……等分別擔任幾項工作。直到身體健康發出警訊，曾面臨人生的生死關頭，於是，在因緣際會下，有感想就做筆記、有感動就寫詩，將人文的觸角從律師的靈魂裡不斷衍生。
本書從人文感動出發、律師靈魂為本，從溫城（休養時居住在加拿大溫哥華）、心靈、佛學、法律、時事、其他等，共六輯百篇文章。將律師應為完善執行專業培養的廣褒人文素養、人文精神，都在文章的字裡行間嶄露無遺。也是律師養成前、養成後，必讀的一本書。

蕭雄淋
1954年出生，北辰著作權事務所創立人，國立臺北大學法律學院、台北教育大學文教法律研究所兼任副教授，是臺灣著名著作權專業律師。曾以內政部法律顧問身分參與多次臺美著作權談判，參與著作權法修正工作，並為行政院新聞局錄影法、衛星傳播法起草委員，行政院文化建設委員會中書西譯諮詢委員，臺灣法學會及全國律師聯合會智慧財產權委員會主任委員等。2000年被中央通訊社所編的《中華民國年鑑》，列入臺灣各行各業萬中選一的兩千個菁英名人之一。
著譯有《著作權法論》等三十餘種法律書（多為五南圖書公司出版）。另著有《生命的遐思》、《智慧的追尋》和《宗教的探索》等三本筆記書（以上為未來書城公司出版）。

尋夢 2005/08/2601:21:28 
人生惟在可成詩，千古風流夢亦痴。
李耳五千函谷日，莊周齊物漆園時。
耶穌救世朝京去，釋祖悲生捨位離。
滿腹相思無處寄，星河空遠月應知。

現代人如何透過文字的媒介和心靈的修煉，與古代超絕的智者做心靈的連結，這是一個令人魂縈神思的夢想。
令人心儀、好奇的是，兩、三千年前，在周朝的國家圖書館讀書的老子，他平時對鄰居如何？思考什麼？讀過什麼書？當他寫下五千言，離開函谷關時，對生養他的故鄉，又是一個怎麼樣的感情？
在河南蒙縣當漆園吏的莊周，是什麼環境和生長背景，使他產生那樣特異而原創的思想？他生活都在做什麼消遣？他和妻子平時感情如何？他真的對人生是那麼瀟灑，還是如同莎士比亞一樣，人不如其文？
在菩提樹下靜坐的佛陀，他捨棄了未來的王位，離開他的妻兒，是基於什麼動機？在離開妻兒的那個晚上，在茫茫的夜路上，他有沒有流淚？在菩提樹下，他當時悟到什麼？看到什麼景象？天女的誘惑有多大？
在伯利恒出生的耶穌，他三十歲以前的生活是怎麼樣在生活？是什麼原因使他從民族主義走向世界主義？是什麼因緣使他有那樣的眼光，把耶和華從一個民族的神變成世界的神？他明知朝向耶路撒冷是一條不歸路，他為什麼做這樣的選擇？什麼人對他的影響最大？
這些人，對死亡並不恐懼，對人生滿了睿智，透過哲學的思索和宗教的儀式，透視過去、現在與未來的真象，透視人世間的虛幻，以一種氣氛、一種情緒、一種癡醉，在一個島嶼、一個大陸、整個地球，在一個時代裡掀起了滔天大浪。
他們以尋夢者的姿態，為人類尋求一個新的未來、新的美夢、新的人生境界的極致。所有的人在他魔幻的笛聲下，都隨著他奇異的步伐亦步亦趨，整齊畫一，莊嚴肅穆，悲壯感人。
在馮夢龍的「警世通言」書中，「俞伯牙摔琴謝知音」，其中俞伯牙所撫的琴是文武七弦琴，此琴初為五弦，是古代伏羲氏以鳳凰來儀之梧桐所琢。堯舜時操五弦琴，歌「南風」詩，因而天下大治。
其後周文王被囚於羑里，弔子伯邑考，添弦一根，清幽哀怨，謂之文弦。武王伐紂，前歌後舞，添弦一根，激烈發揚，謂之武弦，合稱文武七弦琴，千古名貴。
然而俞伯牙文武七弦琴的名貴，不如因知音鍾子期之死，摔琴謝知音之名貴。文武七弦琴即使留下來，也將為愴夫所藏，隨物腐朽。然而「摔碎瑤琴鳳尾寒，子期不在對誰彈」？摔琴謝知音之高義，卻流傳千古。
人生真正的夢想，或許像俞伯牙一樣，撫心弦以求知音。古代之聖賢，難道不是寂寞當代，以言語、行動求隔世之知音？老子、莊子、佛陀、耶穌，莫不如是，他們正渴求隔代的知音。

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