五南官網-中國外交論

政治、公共事務-國際關係-戰略及外交政策
中國外交論

作　　者：趙宏偉
譯　　者：李海
出版社別：五南
出版日期：2022/10/20(1版1刷)
ＩＳＢＮ：978-626-317-687-4
E I S B N：9786263176935
書　　號：1PSG
頁　　數：440
開　　數：20K
定　　價：520元
優惠價格：468元

趙宏偉教授是當代研究中國外交政策思想與實踐的權威學者，本書提供的精闢分析與解讀將讓讀者愛不釋手。
中央研究院朱雲漢院士

趙宏偉教授突破英語世界的理論窠臼，整理中國外交思想與行動模式，進而歸納出「大國規矩」，演義列國風雲，橫眉冷對，無所懼焉。絕對一家之言，中國外交策論者必習。
國立臺灣大學政治學系石之瑜教授

外交是人在為國而做；那人是政治中人、經濟中人、社會中人，亦是國族中人、文化中人、文明史中人；有喜怒哀樂，有上下左右內內外外的人際關係；外交行動便有利益意識和非利益動機，有理性和情念，有自覺和無意，有合理選擇和不合理選擇，在矛盾中行走。紛繁的外交現象，如何學術性地且系統性地解析其過去、現在，洞察今後？本書大膽選擇古今中外尚無人敢用之《中國外交論》書名，推出一家理論加實證的系統論述，問於先進後學諸君。

趙宏偉（Zhao Hongwei）
1986年留學日本，東京大學博士（1993年），中國研究所常務理事、《中国年鑑》、《中国研究月報》學術誌編輯委員、法政大學教授，日本現代中國學會副理事長（至2022年3月）。
【主要著作】《中国の重層集権体制》（東京大學出版會，1998年）；Political Regime of Contemporary China, University Press of America, 2002；《中国外交論》（明石書店，2019年）；Чжао Хунвэй, “Японо-китайские отношения и внешняя политика Ху Цзинь,” Под редакцией А.В. Лукина, Япония в Восточной Азии: внутреннее и внешнееизмерения, Институт международных исследований МГИМО (У) МИД России Центр исследований Восточной Азии и ШОС Москва МГИМО - Университет, 2009, pp. 177-204（俄語共著，〈日中關係與胡錦濤對日外交（2003-2008）〉，Alexander Lukin編，《日本和東亞的關係：從內外兩面考察》，俄羅斯外交部莫斯科國際關係學院出版，2009年，第177-204頁）；共著，趙宏偉、青山瑠妙、益尾知佐子、三船惠美，《中国外交の世界戦略──日・米・アジアとの攻防30年》（明石書店，2011年）；同前，《中国外交史》（東京大學出版會，2017年）。

李海
日本名古屋大學博士（2014年），貴州民族大學外國語學院副教授，曾任香港媒體駐東京特派記者。現於大學教授日本文學與翻譯等課程。
【主要著作】《日本亡命期の梁啟超》（櫻美林大學北東亞總合研究所，2014年）；譯著，《日本如何面對歷史》（人民出版社，2014年）；監譯，《融冰之旅──日本原政要北大演講錄》（人民出版社，2015年）等。

推薦序：回到以「人」作為要素的外交論

比兩岸讀者提前拜讀日本法政大學趙宏偉教授的《中國外交論》，並接受五南圖書的委託為讀者撰寫心得推薦，倍感榮幸。筆者與趙教授未曾謀面，但曾透過網路世界交流，經常拜聞他分析外交和國際局勢的高見，現能更有系統地領略其研究中國外交的寶貴成果，緣分難得。
●不在廬山、深識廬山
兩岸華文讀者閱讀趙教授的《中國外交論》，剛開始可能會感到些許陌生。尤其是嫻熟西方主流國際關係學說的人，會覺得其理路和推論與西方國關理論各派頗異其趣。筆者正襟危坐，攬卷學習時的頭幾頁，也是如此。但沒多久就覺得能體會其「原型」或「本音」，而且多有共感。我相信若讀者耐心領略，可以認同。
而且這裡首先向讀者推薦本書的第一個理由，就是我想說趙教授「不在廬山、深識廬山」的原因正在於「來自廬山」。學習西方主流理論久了，常會覺得中國外交有很多「例外論」，原因說好聽是國情文化，貶抑地說則是未啟蒙之東方世界的「非理性」。但這其實是偽客觀主義理解亞洲失敗的傲慢託詞。然而，如果趙教授的學術經驗完全來自中國大陸且又從大陸發聲，不僅會因「身在廬山」而當局者迷，還有就是眾所周知的原因，很多本書的卓見，就不能直白地表達。
●日本是中國的首要他者
不只是「來自廬山、不在廬山」是一個優勢，第二個重要的推薦理由則是趙教授乃是接受東京大學嚴格的博士訓練，深刻瞭解日本作為近代中國最重要的「他者」的角度。這種知識系譜產生的《中國外交論》，套用趙教授自己的話說，絕對是「生產性、文明性」的理論，而不是「宿命論」。前者就是我說的「以人為本、以人為中心」的外交論；而西方主流理論勢力最大的，則是以「物」為本的結構論（structural theory）和效用論（utilitarian theory），結構論的代表是結構現實主義（structuralrealism），效用論的代表則是自由制度主義（liberal institutionalism）。
趙教授作為外交學專家，當然是非常瞭解這些「名門正派」的路數，所以他大膽地指出，「建構論」（constructivism）比較接近文明性理論，較能抗拒「宿命論」（即本體論說的「決定論」，determinism）。他提出從「物」到「人」的趨勢是一種學問的進化，要求一種總合歷史、政治、經濟、社會、法律跨學科的研究途徑和方法，才能對國際文明中的大國「行動模式」有所掌握，這也是日本貢獻於亞洲與世界知識的一種方法。
熟悉日本中國學和近代史學中的東京、京都學派偉大成就的人都知道，日本方法絕非僅是滿鐵調查部或臺灣總督府南洋調查那種謹小慎微的功夫，而是帶有日本哲學與世界觀的基因。這哲學與世界觀又是在與「中國」超過一千年互動中所產生。所以若稍改一下溝口雄三的著名主張，也可以說「日本的中國觀作為一種方法」的探索，是極為重要的一種中國研究。我認為趙教授「國際文明論」探討中日兩國外交的「原型」、「本流」以得悉其「行動模式」的方法，例如對日本的「毅然外交」、與中國的「面子外交」的精彩論述，自然是研究中國與亞洲外交不可或缺的。
●中日關係與大陸政情的近距離觀察
筆者最後一個鄭重推薦趙教授大作的理由，是本書中有著非常豐富、細膩的中國外交的近距離觀察。不止最近三十年來中國對外關係幾乎所有雙邊與多邊的大事，本書都有交代，致力於中國外交研究的人可以當作工具書和筆記書，而且書中還有很多有趣、獨到的觀察和推論，有些還是作者很可能發揮了影響的外交事件，也印證了作者以「人」為要素的宗旨，值得讀者細細推敲品味。
比如1998年江澤民訪日，因故正好排到韓國金大中訪問之後。日方在金大中來訪時對二戰提出了道歉，所以江出行前中日雙方也努力比照。當時內閣對華不能算不友好，但由於日本國情與政治上的複雜原因，「道歉」沒有出現在《中日聯合宣言》，江澤民也臨時拒絕出席簽字，似乎變成完全失敗的外交。不過作者又巧妙地提醒大陸駐日官員，日方明確了「侵略、責任」，又「再次表明中國只有一個」的認識，彼等也才如釋重負。至於小淵惠三首相為何「重韓輕中」，除了後來傳說小淵擔心出現不測事態、「會被殺」（二戰前夕右派勢力曾有刺殺首相事件），另一解釋就是日本特有的「距離外交」模式，這些分析都很精彩。
作者還用了不少篇幅討論了近些年大陸政治的重要發展，例如提出鄧小平可能不僅指定了兩位接班人，當年調整劉少奇的兒子劉源到軍界，或許有「保習」的意思。薄熙來其實因年齡，勢必與大位絕緣，在「好人總書記」胡錦濤任期末並未真正發動挑戰。但或許強調「分蛋糕」的重慶模式太高調，使總理溫家寶冒違紀風險決心將薄拉下。這些細節或許還有待更多史料來證實，但都使閱讀《中國外交論》時，帶入了許多鮮活的背景素材。
基於視角、方法與準當事人的精彩細節論證，《中國外交論》是華文學界有志中國外交研究不可不讀的一家之言，也發揮了回歸以「人」為要素的知識精神。謹為趙教授大作繁體中文新版在臺問世衷心祝賀，也向讀者保證讀後一定能滿載而歸。


臺灣大學政治學系教授兼系主任
張登及 謹誌
2022年6月27日於臺大社科院介宙館

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