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歷史、哲學、宗教
-
哲學研究
-
總論
當代法國哲學導論
作 者:
高宣揚
出版社別:
五南
出版日期:2018/09/27(1版1刷)
ISBN:978-957-11-9601-5
書 號:1BBD
頁 數:824
開 數:長20K
定 價:950元
優惠價格:760元
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任何哲學史,包括當代法國哲學史,並不只是對以往哲學思想演變的單純描述,它是一個富有精神生命力的文化生命體。哲學史所表現的,不是已經停止思維的抽象理論;恰恰相反,它是哲學思考的精神生命本身,進行不斷再生產及更新的自我實現過程;而在其中所展現的,不只是作為研究物件的哲學思想在文本中的重現與復活,也是哲學一般理論的自我更新,更是作為研究者的哲學史作者本人的個體精神生命,在哲學史研究過程中,進行自我薰陶和自我創造的過程。 在整個20世紀下半葉,法國哲學及整個人文社會科學,經歷了曲折而複雜的重建過程。法國哲學和人文社會科學的理論和方法論的變革,是當代法國哲學家進行一切思想革命和觀念改革的真正出發點。正因為這樣,當代法國思想的一切成果,都是扎根於哲學和人文社會科學的理論和方法論變更的基礎上。當代法國哲學的理論性、實踐性和語言性,不僅是當代法國思想的特徵,也是它呈現重要世界歷史意義的內在根源。 更重要的是,法國哲學還不只是實現了各學科間的對話,而且還注意到各種社會文化實踐和最普通的日常生活實踐,將近現代社會所扭曲化的人及其生活世界,重新恢復其本來面目,找到其本身活生生的生命運動形式,並在具體實踐活動和「實踐智慧」中,吸取哲學改造的動力和養料,使哲學的重建獲得了強大生命力,並帶動了整個人文社會科學理論研究的思維模式和風格的澈底改造,同時反過來又使社會生活和人的生活風格和生活實踐模式,也發生了重大的變化。
高宣揚 現職: 上海交通大學哲學系教授 學經歷: 1957年至66年於北京大學攻讀哲學,獲學士和碩士學位,旋於北京中國社會科學院世界宗教研究所從事研究工作多年。1979年赴法國巴黎第一大學深造,1983年獲哲學博士學位。先後於法國國家科學研究中心、巴黎第十大學和巴黎國際哲學研究院任教和研究。1989年任東吳大學社會學系教授 著作: 《存在主義》、《結構主義》、《弗洛伊德主義》、《新馬克斯主義導引》、《實用主義和語用論》、《哈伯瑪斯論》、《解釋學簡論》、《哲學人類學》、《德國哲學的發展》、《羅素哲學概論》、《羅素傳》、《弗洛伊德傳、《畢卡索傳》、《沙特傳》、《論後現代藝術的不確定性》、《李克爾的解釋學》以及《當代社會理論》等專書以及其他多篇論文
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