五南官網-儒家哲學的宗教向度專題─哲學與文化月刊第608期

本期「儒家哲學的宗教向度」，很榮幸邀請傅佩榮與李賢中教授擔任專題主編，提供讀者此議題學界最新研究成果。儒家哲學的核心向度在於其對終極關懷（ultimate concern）的追求，此種終極關懷不同於西方超越性宗教，而是透過人性的發展與道德實踐來達到終極目標；例如《中庸》強調「天命之謂性」，即將天命視為實現生命意義的基礎，表現出儒家「內在超越」（immanent transcendence）的宗教向度。此種「內在超越」不僅是道德自我實現，更是透過對天命的回應達到天人合一之境，此亦屬其以宗教性的實踐體現人類對普遍價值的終極關懷。針對此問題的深入討論，本專題架構主張：任何一套完整的哲學系統都必須有〔2+1〕的格局，〔1〕是指做為〔2〕（自然界與人類）之來源與歸宿。這個〔1〕（超越界）既非感覺所能把握，也非理性所能證明，但是如果沒有它，則自然與人類的存在與各種價值即是無解之謎。例如以孔、孟為代表的儒家即對超越界有所洞察，《論語》與《孟子》中的「天」都具超越意義，展現人與超越界的關係。儒家哲學正具備上述〔2+1〕的格局，故瞭解儒家哲學以後，人即可以激發不斷向上的動力，人生可以藉由不斷修養提升，展現出信仰的動力，亦可由此線索揭開儒家哲學的宗教向度。

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