自序
    導論

    第一篇 古典世界
    第一章 創造一個人為秩序:史詩、悲劇、對話錄與希臘早期政治論述的興起
    第二章 理(Logos)與法(Nomos)的對立:柏拉圖與奧古斯丁政體建構理論的一個透視方式
    第三章 城邦政治與亞里士多德式政體
    第四章 反城邦政治與自然法的興起

    第二篇 中世紀與基督教政治
    前 言
    第一單元 基督教出現對政治理論的衝擊
    第一章 選擇信仰的空間:奧古斯丁異端導正論與近代寬容論
    第二章 中世紀憲政主義與宗教議會運動:民主政治思想中的日爾曼貢獻
    第二單元 宗教改革的再衝擊
    第三章 「君王似神祇,庶民如撒旦」:馬丁路德宗教改革運動中之政治觀
    第四章 基督教新秩序:加爾文主義與現代西方
    第三單元 古典思想與天啟的新結合
    第五章 天使下凡:聖湯瑪斯時刻的來到與政治場域的再現
    第六章 《神曲》與經世:詩人但丁與公民但丁
    第七章 天上的戰爭與人間的戰爭:彌爾頓《失樂園》與17世紀英國政治

    第三篇 近代英國
    前 言
    第一單元 伊莉莎白都鐸與斯圖亞特初期
    第一章 絕對王權與有限王權
    第二章 英國風的《君王論》:莎士比亞《亨利四世》(上、下)為君之道的探討
    第二單元 斯圖亞特中期至漢諾威初期
    第三章 古老習慣與古憲法政治理論
    第四章 自然權利(上):自然權利與理性主義
    第五章 自然權利(下):一個自然權利,兩種政治?
    第六章 公民道德與古典共和主義政治理論
    第三單元 喬治三世時期
    第七章 美洲革命:「黃金新紀元」思想
    第八章 柏克:英國人的自由與傳統中的智慧
    第九章 潘恩的激進政治:打破「差序格局」的「自然權利」

    第四篇 近代歐陸
    第一章 穩定的政治架構之工程師:孟德斯鳩
    第二章 文明下的無奈選擇:盧梭的社會契約與國家理論
    第三章 金錢帝國與人性異化:馬克思對資本主義的批判
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