五南官網-生死關懷的社會取向

醫護暨生命科學-生命科學
生死關懷的社會取向

作　　者：曾煥棠
出版社別：五南
出版日期：2026/02/06(1版1刷)
ＩＳＢＮ：978-626-423-156-5
E I S B N：9786264238656
書　　號：1B4A
頁　　數：280
開　　數：20K
定　　價：420元
優惠價格：378元

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「社會系統」是一個複雜而具有動態性的網絡結構，它涉及到多個層面和角色的互動和影響，當遇到社會問題，就需要綜合考慮各種因素和要素，才能更好地對這些問題從認識到理解和解決。

「社會系統」是一個複雜而具有動態性的網絡結構，它涉及到多個層面和角色的互動和影響，當遇到社會問題，就需要綜合考慮各種因素和要素，才能更好地理解和解決。

本書共16章，包括安寧療護、人工流產、社會福利、老人安養、死刑、愛滋、長期照護、宗教、死亡權、兒童照顧、性別平權、人權、媒體集中主導、人類性行為、網路規範、殯葬服務。書末，另附有世界人權宣言。

每章都包括四個結構，即
1.對此社會議題的背景描述：以近幾年相關社會事件發生的新聞或立法院提案，進行分析議題所爭論的價值衝突。
2.對此議題的社會系統描述： 藉文章導讀社會事件或歷史記錄，分析事件的關鍵價值。例如誰發生了什麼事？ 
3.社會學者和專家對此議題的看法：具體表述各學者對該議題持有的價值論點及依據。
4.此議題的社會政策應該如何進行以及目前相關立法或是修法情形：表述臺灣社會政策及相關法規，思考未來法律和政策面應如何面對社會議題的變遷。.

期使提供讀者，能據此更了解與想一想，人與社會彼此間斷不開的連繫與希望～

曾煥棠
現任
國立臺北護理健康大學生死與健康心理諮商系特聘教授

學歷
南非普勒多利亞大學（University of Pretoria）社會學博士

經歷
臺灣省府家庭計畫研究所「老人生活適應」專案副研究員、得榮社會福利基金會指導教授及高中生命教育教科書編輯總召集、安寧照顧基金會教育組委員、教育部高中生命教育綱領訂定成員、台灣生命教育學會常務理事、香港中文大學、香港教育學院、香港東華三院、山東師範學院、福建醫科大學、湖南長沙民政學院、海南醫學院、海南師範大學、馬來西亞富貴、孝恩集團、馬來西亞大學醫學院等短期拜訪講學

著作
《認識生死學：生死有涯》、《認識生死學：生死日記、體面的一生》、《生死學探索入門》、《生死學之實務探討》；合著有《臺灣喪葬教育與考照》、《臨終與後續關懷》、《後續關懷服務計畫在喪葬業的應用》等

導論
一、本書寫作方向與主題
(一) 寫作方向
本書各單元是由四大段落組成
藉由文章導讀社會事件或歷史記錄，以「社會系統」（Social System）理論與概念介紹議題的實例內容，分析事件的關鍵價值。例如誰發生了什麼事情？他們為什麼做這些事？
1. 對此社會議題的背景描述：以最近幾年在該議題下的社會事件發生的新聞或立法院提案為主，進行簡略的資料整理，來分析議題所爭論的價值衝突。
2. 對此議題的社會系統描述
(1) 系統的要素：人、地、時、事、象徵；
(2) 系統的功能：警告及預測、避免死亡、照顧、處置、社會凝聚、意義、社會控制。
3. 社會學者和專家對此議題的看法：具體表述各學者對該議題所持有的價值論點以及其所持論點的依據。
4. 此議題的社會政策應該如何進行以及目前相關立法或是修法情形：此部分將具體表述臺灣社會政策及相關法規之沿革，並思考未來法律和政策面應如何面對社會議題的變遷。

(二) 單元主題，共有16個主題
1. 安寧療護
2. 人工流產
3. 社會福利
4. 老人安養
5. 死刑
6. 愛滋
7. 長期照護
8. 宗教
9. 死亡權利
10. 兒童照顧
11. 性別平權
12. 人權
13. 媒體集中主導
14. 人類性行為
15. 網路規範
16. 殯葬服務

二、 社會系統（Social System）的定義和要件
「社會系統」是指由相互作用和相互依賴的人、群體、機構、文化和環境等組成的網絡結構，它們以特定的規則和關係互動、影響和塑造彼此。
「社會系統」的要件包括以下幾點：
1. 互動性：社會系統中的各個元素之間存在著相互作用和相互依賴的關係，它們的行為和決策會影響彼此的結果和效果。
2. 組織性：社會系統是有組織的，由多個不同的元素和部分組成，它們之間有明確的層次和結構。
3. 多樣性：社會系統中的元素和部分是多樣性的，包括人、群體、機構、文化和環境等多種因素，它們有不同的特徵和需求。
4. 相對穩定性：社會系統在一定程度上是相對穩定的，它們具有一定的穩定性和持久性，但同時也會因為內部和外部因素而發生變化和調整。
5. 能動性：社會系統中的各個元素和部分都是具有能動性的，它們能夠根據自身的需要和情況進行調整和變化，也能夠主動參與和影響社會系統的運作。
綜上所述，「社會系統」是一個複雜而具有動態性的網絡結構，它涉及到多個層面和角色的互動和影響，需要綜合考慮各種因素和要素，才能夠更好地理解和解決社會問題。

三、何謂社會系統理論（Social Systems Theory）？
社會系統理論是由社會學家提出的一種社會學理論。這個理論主要強調社會系統的組織和功能對社會運作的重要性。社會系統功能理論認為，社會系統是由一系列互相作用的元素所組成，包括人、組織、制度等等。這些元素彼此互動，形成一個有機的整體，並且通過相互配合和協作實現社會目標。社會系統功能理論同時強調，每一個社會系統都具有一定的功能，這些功能可以分為兩種，即明顯功能和隱蔽功能。明顯功能是指社會系統的明顯目的和作用，例如學校的主要功能是教育學生；而隱蔽功能則是指社會系統的潛在目的和作用，例如學校除了教育學生外，還有社交、紀律和價值觀培養等隱蔽功能。社會系統功能理論的主要貢獻在於強調了社會系統的整體性和功能性，並且提出了一種系統性的研究方法。這種方法可以幫助社會學家更好地理解社會系統的運作和變化，從而提出更好的社會政策和改革方案。
社會學家托卡．帕森斯（Talcott Parsons, 1902-1979）提出社會系統理論，該理論是現代社會學中最重要的一項理論之一。帕森斯主張，社會是一個由各種相互關聯的子系統（如政治、經濟、文化、家庭等）組成的系統。這些子系統彼此交互作用，互相支持和影響，構成了整個社會系統。在這個系統中，每個子系統都有自己的功能和角色，並且為整個系統的穩定和發展做出貢獻。此理論在二十世紀中葉，尤其是一九五○年代至一九六○年代間受到廣泛關注。社會系統理論的特點有下列幾點：
1. 系統觀念：社會系統理論強調社會是一個由多個互相關聯且相互依賴的子系統組成的複雜系統。這些子系統可以是家庭、組織、文化、制度、宗教等不同的社會領域，它們彼此互相影響而且共同維持整個社會系統的運作。
2. 文化和意義：社會系統理論認識到文化的重要性，認為文化提供了對行為和社會互動的意義框架。文化有助於建立共同的價值觀，並在社會中形成共識。
3. 功能和階層：社會系統理論認為每個社會子系統都有特定的功能，並在一個階層結構中排列。帕森斯將社會功能分為四個主要的子系統：價值整合（尋求社會共識）、達到目標（生產和達成目標）、社會調適（應對環境變化）、模式維持（維持文化和社會規範）。
4. 平衡和適應：社會系統理論強調社會系統的目標是達到穩定和平衡。系統必須不斷調整和適應以應對變化和挑戰，從而維持系統的運作，帕森斯稱這種調整過程為「適應」。
5. 功能主義取向：社會系統理論基於功能主義，認為社會系統的不同部分和子系統在整體中扮演著特定的角色和功能。這些功能有助於社會的穩定和平衡。帕森斯認為社會系統會努力實現社會秩序和結構。
6. 社會控制和秩序：社會系統理論強調社會的穩定和控制。社會系統通過法律規範和制度來實現社會的控制和秩序，確保成員遵循共同的規則和價值觀。
另一位提出社會系統理論是德國社會學家尼古拉斯．盧曼（Niklas Luhmann, 1927-1998）。盧曼強調社會是由各種功能互相關聯的系統所構成，並且這些系統與環境之間存在著互動關係。盧曼認為，社會系統中的各個部分都是相互獨立的，它們有自己的目標和運作方式，並且在與其他系統的互動中進行自我調節和自我維持。在社會系統理論中，盧曼將社會系統定義為「一個由具有不同功能的子系統所組成的整體」，例如政治、經濟、教育、法律等等。每個子系統都有自己的溝通媒介和運作方式，例如政治系統的溝通媒介可以是權力，而經濟系統的溝通媒介則是財富。這些子系統之間進行溝通和互動，並且彼此依賴和影響。盧曼認為，社會系統是一個自我組織的系統，它能夠自我調節、自我維持、自我再生，以達到系統的穩定和持續發展。社會系統理論強調社會系統是一個獨立的、自我組織的系統，它的穩定和發展取決於各個子系統之間的互動和調節。這一理論為社會科學研究

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