五南官網-視覺心理：體驗、思考與設計

藝術、設計、文創-視覺藝術
視覺心理：體驗、思考與設計

作　　者：林家華
出版社別：五南
書　　系：藝術系列
出版日期：2026/02/23(1版1刷)
ＩＳＢＮ：978-626-393-899-1
E I S B N：9786263938977
書　　號：1Y2X
頁　　數：336
開　　數：20K
定　　價：580元
優惠價格：464元

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本書《視覺心理：體驗、思考與設計》以「觀看的靈光」(Aura of Seeing)爲標，借用哲學家華特．班雅明對「靈光」(Aura)的經典論述─象徴那種無法複製、難以言說，卻在觀看當下浮現的深層感知經驗。作者嘗試從心理學與設計交會的視角出發，帶領讀者重新思考：我們如何知覺影像的存在、如何被其吸引，又如何在觀看中投射自我？

觀看不只是感官行為，更是一種思維的觸發與存在的體驗，而設計，正是觀看行動的具體實踐。透過圖像、經驗與思維在視覺場域中的相互激盪，本書將引領讀者走入感知與認知交織的空間，探索「看見」背后所蘊藏的心理深度與文化痕跡。

林家華
現任大同大學數位媒體設計學系副教授，曾任系主任。碩士畢業於臺灣藝術大學造形藝術研究所視覺傳達設計組，博士畢業於日本筑波大學人間綜合科學研究科藝術專攻（視覺傳達設計組）。研究領域融合設計思維以及心理學視角，涵蓋視覺傳達、感知心理、圖像語言與使用者經驗等主題，關注人在觀看與詮釋圖像時，所觸發的心理機制與文化脈絡。

Column 01圖與地 Figure & Ground
每天張開眼睛，看見自己的房間周圍，起床開始一天的生活。按下咖啡機，播放音樂，開燈，看著鏡子裡的自己左右觀察，接著拿起牙刷，擠上牙膏⋯⋯一切自然地發生，對於一切事物順利進行感到理所當然。但是否曾經想過，為什麼我們可以如此順暢地看到事物、順利地走到對的地點、順利地拿到用具使用？即使有時候環境、事物的形態不是這麼清楚，仍然能完成這些程序與動作。

在這些過程中，是各樣的知覺能力共同協力運作完成的，而其中視知覺是非常關鍵的能力。我們觀賞各種造形藝術，也多是由視覺感知開始，藝術家、設計師因為有視知覺／知覺，才能感受事物創造作品。而人們也是因為有視知覺／知覺才能鑑賞作品。兩者有共同的視知覺／知覺，創作與鑑賞才成立。

我們如何感知事物？首先，「物體」必須與「周圍」作區別。圖片中有許多斑點，其中您會把什麼東西看成是「物體」，什麼部分看成是「周圍」呢？如果能將圖片中坐著的貓、樹及樹蔭，與它們周圍沒有意義的斑點區別出來的話，「物體」的識認就成立了，當然也能區別何者為「周圍」。人為了要去感知一個事物，會利用各種知覺總和的啟動，達到感知事物的結果。有以下兩個重點：

1.「圖與地分化」的知覺歷程
當視覺在處理一幅畫時，會先去找（拼湊）物體的「形」，這也就是所謂的「圖」。而周圍的背景，我們稱為「地」。將圖和地分別出來，就能很快感知事物了。

2.「群化效果」的知覺歷程
看到元素物件，每個部分都是畫面中全體斑點所集合起來產生的形。圖 1-1 中，我們將圖中一部分的零碎斑點，在腦中「集合拼湊」出一隻貓的形狀，這就是視知覺的群化效果。當然，有些人很難看到一隻貓的形狀，這也是群化效果的影響。其他部分的斑點也在影響著我們將哪些零碎的斑點集合拼湊在一起，貓與其他部分斑點產生了「群化」作用，互相產生影響。

01-1物的視認條件 Conditions of Recognition of Objects
物體視認（能看得見東西）條件的前提，是受光所照射下的物體（光是自然條件），光照射到物體時，就會轉成形、色及明度。物的三屬性：形、色、明度。其中明度是占最重要的因素。

物體被我們感知時，物的外形輪廓有異於背景，此仰賴於物的表面及背景之間有明度，才能被知覺出來。如動物們利用保護色，隱形在自然界之中，動物跟背景之間沒有明度差異時，很難被辨識出來。在藝術、設計領域，這也能成為區別一流水彩家及外行水彩家差別的關鍵。如 1880 年溫斯洛‧霍默 (Winslow Homer)——《縱帆船和單桅小帆船》的畫作，使用了相似色調及色彩來呈現，因為有明度差異，使得相似色系的層次、物件與背景，能清晰地展示出主船上帆的形象、陰影、遠山、天空、雲層、炊煙、遠方建築、樹叢、房舍、河床、波浪等元素。

其中，明度在物的三屬性之中占據重要的地位。對於色彩，有明度差，色相差才會被辨認出來。而形態，有明度差及色相差，才能辨別出形體來。

在心理學中，感覺與知覺是兩個不同但相關的概念，它們兩者之間的關係是互相依存的。感覺提供了知覺的基礎資料，而知覺則為感覺資訊賦予了意義和理解。這兩個過程一起協作，描述了我們如何接受和理解外部世界的訊息，使我們能夠適應和理解我們周圍的環境。兩者在意義上之定義及特點為：

1.感覺 (Sensation)
感覺是指我們的感官器官（如眼睛、耳朵、皮膚、舌頭和鼻子）接收到外部刺激或資訊的過程。感覺是一種生理過程，它們只是將外部刺激轉換成神經信號，將其傳送到大腦中的感覺區域。感覺是直接的，通常是無意識的、是被動的。器官感覺得到，它們只是將外部刺激轉換成神經信號，並將其傳送到大腦，而我們並不總是察覺到每個感覺，也不一定知覺得到。

2.知覺 (Perception)
知覺是指大腦對感覺資訊進行處理、解釋和組織的過程。知覺是一種心理過程，它涉及我們的思維、記憶、情感和經驗，以便理解感覺資訊的含義和意義。知覺是主動的，是一種高級的推理能力，具有選擇、補充、構成、判斷、推理、解釋、分析、記憶和情感等作用，是人主動造成的，以便我們能夠理解感覺資訊的內容和意義。

我們可以把感覺比喻成眼中接受到的影像，而知覺，就是把這種影像傳到大腦的皮質層內，司視覺的皮質層中，取得一個視覺像，知覺會進行取捨、整理、補充等主動的動作（感覺則沒有）。如以下的圖，看到 A 和 B 正方形，是否覺得 B 正方形歪了，有想要把 B 正方形調正的衝動？

感覺只會看到客觀的兩個正方形的形態，眼睛只是把事物記錄下來，不會產生緊張感。但是我們的知覺因為過去的經驗或知識等的推理，大腦會判斷 A 正方形具有安定感，相較之下對於 B，則會覺得正方形歪了，看起來不安定、不穩定，因此會讓我們想要將正方形調正。

對我們而言，感覺提供的原始資料，指感官器官（例如眼睛、耳朵、皮膚、鼻子和口腔）接收外部刺激的過程，例如光線、聲音、觸摸、氣味和味道。感覺器官將這些刺激轉換成神經信號，然後將這些信號傳送到大腦中的相應感覺區域。而知覺解釋感覺資訊，大腦使用知覺過程來解讀感覺資訊，將其轉化為有意義的知識和理解。

感覺提供了知覺的基礎，大腦的知覺過程依賴於感覺提供的資訊。不同的感覺器官接收不同類型的刺激，例如視覺感覺器官接收光線刺激，而聽覺感覺器官接收聲音刺激。這些感覺資訊為知覺提供了多樣性和多層次的資料，幫助我們獲得全面的知覺經驗。知覺會影響我們對感覺的詮釋；反之，感覺的輸入也可能塑造後續的知覺歷程。我們的知識、期望、情感和經驗，甚至個人經驗和文化背景等，也會調整並影響我們對感覺資訊的解釋和感知方式。這種心理因素可以導致同一個感覺資訊在不同情境或個體之間產生不同的知覺。

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