五南官網-唐詩的樂園意識(修訂版)

語言、文學-中國文學-詩、詞、曲選
唐詩的樂園意識(修訂版)

作　　者：歐麗娟
出版社別：五南
出版日期：2021/11/01(1版2刷)
ＩＳＢＮ：978-957-11-9496-7
書　　號：1XDS
頁　　數：416
開　　數：20K
定　　價：550元
優惠價格：435元

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「樂園追尋」是自遠古神話、宗教信仰以迄詩歌、小說等文學藝術中一個普遍而重要的課題，反映了人類對現實環境的認知與超越，對理想世界的探索與構設，以及對自我心靈的安頓與開顯。本書透過「樂園追尋」的思考，打開唐詩研究的一條進路，在傳統審美的角度之外更提供嶄新的詮釋意涵。

本書以樂園意識為豐美多姿的唐詩聚焦，從回顧先唐種種的樂園型態開始，逐步細膩地抉發唐詩中形形色色的樂園類型，並進行精審深入的分析，使唐詩此一文化載體展露出別具一格的宏闊視野。

歐麗娟

◎學歷
臺灣大學中國文學所博士
◎任職
國立臺灣大學中國文學系教授
◎專長
唐代詩歌、紅樓夢、中國文學史
◎著作
《唐詩選注》、《杜詩意象論》、《歷代詩選注（隋唐卷）》、《大唐詩魁：李商隱詩選》、《唐詩的樂園意識（修訂版）》、《詩論紅樓夢（修訂版）》、《李商隱詩歌》、《紅樓夢人物立體論（修訂版）》、《唐代詩歌與性別研究：以杜甫為中心》、《驚豔唐詩：字行間的人生密碼》、《唐詩的多維視野》、《大觀紅樓（綜論卷）》、《大觀紅樓（母神卷）》、《大觀紅樓（正金釵卷）》、《紅樓一夢：賈寶玉與次金釵》等。

第一章　緒　論

第一節　「樂園」研究之價值與研究取徑

　　詩人是靈心銳感的文學家，對世界與人生採取的是感受、觀照與品味的參與角度，迥異於學者面對現象界時所以進行綜合歸納的理論性思辯，以及政治社會等實務家切就現實需要而擘畫經營的企圖，因此多以流連光景、徘徊哀思的情感表露為滿足。義大利學者維科（Giambattista Vico, 1668-1744）曾說：「詩人們首先憑凡俗智慧感受到的有多少，後來哲學家們憑玄奧智慧來理解的也就有多少，所以詩人們可以說就是人類的感官，而哲學家們就是人類的理智。」這樣一種只在「凡俗智慧」的層次上將人類的感官潛能發展到極致的詩人，雖然並不如哲學家一般，窮盡人類的理性能力而開拓出理解與思想建構上的玄奧智慧，但深刻的感受能力卻透過敏銳的直覺，不僅可以洞徹人類內在心靈的處境與時代環境的氛圍，並且進一步經由藝術形式與意象運用而更加彰顯出來，所以分析心理學家榮格（Carl G. Jung, 1885-1961）曾經表示：偉大的藝術家是賦有「原始靈視」的人，「原始靈視係指對於原始類型的特殊敏感性而言，是以久遠意象表達事象的能力；它能使藝術家將『內在精神世界』的經驗透過藝術形式而付諸『外在世界』表現。榮格聲明，藝術家也是人─『集體人』；同時，詩人的作品亦必然能夠迎合他所處的社會之精神需要。」因此，從唐詩中觀測唐代人們面對生存時「內在精神世界」的樣態，確然是一個極佳的研究範疇。

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