我們可以知道些什麼？知識的極限在哪裡？
真理是否有可能存在？
《莊子》裡記載著一棵樹，這棵樹無法作為好的木材，沒有樵夫想去砍它，於是得享天年。意即「無用」也可能成為大用。然而，「無知」會不會也能成為一種了不起的知識呢？
如果你問哲學系學生：「最喜歡哪一個科目？」
最不可能聽到的答案大概是──知識論。主要原因有二：
一、很難懂
二、感覺跟日常生活沒什麼關連，似乎不太實用。
一個很難懂又不實用的科目，當然不受歡迎。
但「知識論」是哲學系的「必修課」之一，這表示它很重要、很有價值、很實用，只是不容易發現它的價值與實用性。
那麼，怎麼辦呢？
能不能把「高冷」的知識論變得「親民」一點，又能讓人感受到它的實用性，以及它的重要性？
如果你有這個期待，不要猶豫，翻開這本書吧！
本書將滿足你的願望，讓你了解知識的本質、釐清知識各種類別而不再用錯學習方法、從懷疑論中跳脫獨斷與框架，並在驚奇中呼吸融貫理論的自由氣息。
本書幫你輕鬆駕馭哲學系最難必修課，解析知識、轉識成智！
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冀劍制
美國紐約州立大學水牛城分校哲學博士
經歷
華梵大學佛教學院院長、華梵大學哲學系系主任等
現任
華梵大學東方人文思想研究所教授
專長領域
知識論、邏輯學、批判性思考、心靈哲學、東西比較哲學、科學哲學等
著作
《邏輯謬誤鑑識班》、《海賊王的哲學課》、《心靈風暴：當代西方意識哲學的概念革命》、《這樣想沒錯但也不對的邏輯思考課》、《臥底哲學家的生活事件調查簿》、《哲學概論》、《是思考，還是想太多》、《哲學課的逆襲》、《緣起性空通往一切美好》、《用故事培養孩子的邏輯思考素養》等
另發表數十篇國內外學術論文，並致力推廣「哲學普及」。常透過社群網路、演講及撰文等方式，提倡哲學不只是一門學問，而是引導生命的行動法則，讓大眾體認哲學思想的價值與重要性。
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第一篇 求知之路
一、知之樂
二、我們可以知道些什麼？知識的極限在哪裡？
三、求知之路的盡頭：「最終知識」
四、潛藏在認知裡的「錯誤知識」
第二篇 知識的種類
一、知識區分成「知道什麼」與「知道如何」
二、另一種實踐型知識：「道德之知」
三、只有自己知道的「自我知識」
四、哲學智慧裡的「無知之知」
五、佛學智慧裡的「空性之知」
六、人工智能難以駕馭的「背景知識」
第三篇 知識的意義
一、知識就是「合理的真信念」
二、葛第爾問題：合理的真信念不是知識的充分條件
三、尋找「真」的意義
第四篇 知識的懷疑
一、真金不怕火煉，真知不怕懷疑論
二、對「自我」的懷疑
三、對「因果」的懷疑
四、對「外在世界」的懷疑
五、對「他人心靈」的懷疑
六、對「科學方法」的懷疑
第五篇 知識的結構
一、知識像大廈的「基礎論」
二、知識像圓盤的「融貫論」
三、理由在哪裡？「外在論」與「內在論」之爭
後記 知識的反思
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