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我是誰？─一本小書也是一本大書

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作　　者╱

編務執行 ─ 戴盛柏、洪英雪編輯小組 ─ 徐培晃、戴盛柏、洪英雪、隋利儀、顏銘俊、周盈秀撰稿者 ─李綉玲、周盈秀、洪英雪、徐培晃、梁雅英、隋利儀、陳立安、劉梓潔、顏銘俊（依姓名筆劃排序）

出版社別╱

五南

書　　系╱

國文系列

出版日期╱

2026/08/26 (3版 3刷)

I S B N ╱

978-626-423-610-2

書　　號╱

1X3Q

頁　　數╱

244

開　　數╱

20K

定　　價╱

380


從經典啟發思考，向經典學習表達。

經典不僅是知識的傳承，更是生命的源泉、文化的寶庫。本書特別設計「生命的思索」與「文化的傳衍」兩大單元，期望學生透過經典的研讀，掌握古今才人的智慧，認識自身文化，並形塑屬於自己生命的風景。本書不僅是語文學習的教材，也是一本生命的書，一本文化的書。

　　本校國語文教學，融合表達形式的鍛鍊、人文素養的薰陶，以古今、中外之經典為依歸，一方面思考經典的討論主題，與現代情境對話；一方面效法經典的表達形式，轉化為現代應用。

　　大學教育應當接軌社會需求，語文教育當然如是。本書以全人教育為目標，取材古今、中外文學文化經典，分別以「生命的思索」、「文化的傳衍」為主題，觀照個人與群體的關係。

　　上篇「生命的思索」：以生命歷程為主軸，即是以「我」為出發點，層層向外擴展，從而展開生命的成長、人倫的情感連結，再擴展為價值的堅持與辯證，最終思考生命意義的追尋。

　　下篇「文化的傳衍」：從文化多元面向切入，包含漢字文化意涵、神話傳說體現的文化意義、沉積在地景中的文化歷史痕跡、知識分子的社會關懷以及生命美學的昇華。是以「文化價值」為出發點，從而內化為生命的價值。

　　從認識自己出發，既是課堂書籍的引導，也是個人生命之書的探索，提供學子最初踏入大學殿堂不可或缺的第一門課。

※主編簡介
何寄澎
何寄澎

李綉玲、周盈秀、洪英雪、徐培晃、梁雅英、　隋利儀、陳立安、劉梓潔、顏銘俊（依姓名筆劃排序）

目錄

編輯理念—從經典啟發思考，向經典學習表達

上卷　生命的思索
第一單元　我是誰
陶淵明〈飲酒詩〉其四、〈歸園田居〉其一　
張曉風〈潘渡娜〉（節選）

第二單元　人生不只一條路
《左傳》〈晉公子重耳出亡〉　
沈從文〈我讀一本小書同時又讀一本大書〉

第三單元　情之所鍾正在我輩
艾德蒙多‧德‧亞米契斯〈爸爸的看護者〉
歐陽脩〈黃夢升墓誌銘并序〉
夐虹〈水紋〉

第四單元　價值的堅持與辯證
司馬遷〈伯夷列傳〉
胡適〈容忍與自由〉

第五單元　生命意義的追尋
莊子〈逍遙遊〉（節選）
泰戈爾《漂鳥集》選錄

下卷　文化的傳衍
第六單元　漢字大觀園
李綉玲〈漢字大觀園〉

第七單元　神話傳說的異想
中國神話選讀
希臘神話選讀

第八單元　地景中的文史軌跡
杜甫〈蜀相〉、杜牧〈赤壁〉、〈題烏江亭〉
林文月〈溫州街到溫州街〉

第九單元　知識分子的社會關懷
《論語》選
陳列〈老兵紀念〉（節選）

第十單元　生命的昇華
蘇軾〈定風波‧南海歸贈王定國侍人寓娘〉、〈王定國詩集序〉
楊牧〈野櫻〉


生命越讀─大學國文選	羊與貓的旅行：看見國語課堂教學的新風景	中國語文能力─ 書寫與應用

道家型知識分子論	現代日語常用句型：以中級日語為中心	青春悅讀─文學與生命的對話

經典閱讀一

飲酒詩其四／陶淵明
栖栖失群鳥，日暮猶獨飛。徘徊無定止，夜夜聲轉悲。
厲響思清遠，去來何依依。因值孤生松，斂翮遙來歸。
勁風無榮木，此蔭獨不衰。託身已得所，千載不相違。

歸園田居其一／陶淵明
少無適俗韻，性本愛丘山。誤落塵網中，一去三十年。
羈鳥戀舊林，池魚思故淵。開荒南野際，守拙歸園田。
方宅十餘畝，草屋八九間。榆柳蔭後園，桃李羅堂前。
曖曖遠人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹巔。
戶庭無塵雜，虛室有餘閑。久在樊籠裏，復得返自然。

選文題解
　　本篇選自陶淵明的〈飲酒〉其四與〈歸園田居〉其一。〈飲酒〉詩中，詩人以孤鳥為喻，寄託內心對擺脫徬徨無依的渴望，亦展現對心靈崇高境界的執著追求；〈歸園田居〉則描繪田園風光，抒發詩人歸隱自然、安頓身心的曠達情懷。無論是孤鳥「因值孤生松，斂翮遙來歸」的悲怨，或是詩人自身「久在樊籠裏，復得返自然」的欣慰，皆深刻傳遞對自我認識與生命歸屬的探尋。本篇選文特將〈飲酒〉置於前，以其濃烈且深沉的情感鋪陳詩人內心的掙扎與苦痛，再以〈歸園田居〉收束，展現擺脫世俗羈絆、回歸自然的超然境界，完整勾勒陶淵明自我追尋的生命歷程。

作者簡介
　　陶淵明（公元365∼427年），一名潛，字元亮，自號五柳先生，潯陽柴桑人也，生於晉哀帝興寧三年，卒於宋文帝元嘉四年。陶潛祖父為開國名將陶侃、外祖父是名士孟嘉。但因父親早逝，由母孟氏撫養，家道中落且生活困苦。陶淵明二十九歲曾任江州祭酒，之後又改任桓玄幕僚、任劉裕參軍、彭澤令等職，終因厭惡官場，自此隱居不仕，躬耕自給，以終其身。陶淵明的詩文質樸自然，多抒發其隱逸之志與田園之樂，開創田園詩之先河，後世譽為「隱逸詩人之宗」。