第一章
為什麼要做研究？
As our circle of knowledge expands, so does the circumference of darkness surrounding it.
當我們的知識之圓擴大之時，我們所面臨的未知的圓周也一樣。─—愛因斯坦 Albert Einstein, 1879-1955
學習焦點
本章從研究的「本體論」（ontology），談到研究的「認識論」（epistemology）。本體論主要探討學術研究存在的本身，從研究的哲學觀、系統觀，談到了研究的基本核心。也就是研究為什麼要存在？研究的基本特徵是什麼？研究存在的價值是什麼？柏拉圖（Plato, 427-347 BC）談論過一個現存研究中的悖論（paradox），他說：「你為什麼要做研究？如果你知道你在尋找什麼，為什麼你要搜索它？你已經找到了嗎？如果你不知道你在尋找什麼，那麼，你還在尋找些什麼？」（Plato and Bluck, 1962）。柏拉圖的話，至今讀來依舊振聾發聵，餘音繞梁，引人回味無窮，甚至讓人忍不住停下來自我思考。在本章中，將以大量的哲學思維，討論上述「研究悖論」的根本問題。
本章以西方哲學為體、西方哲學為用，佐以東方的思想，探討期刊論文寫作的邏輯性，並且以東方的融合觀，進行文章的梳理與結論。在本章中，採用自然科學和社會科學大量的典故，是為了要弭平斯諾（Charles Snow, 1905-1980）對於自然科學和社會科學之間產生鴻溝的不滿（Snow, 2013）。當斯諾說到：「當現
代物理學的大廈不斷增高時，西方世界中大部分最聰明的人對物理學的洞察，也正如他們新石器時代的祖先一樣。」但是，這個鴻溝，是可以透過大腦的訓練和觀念的釐清，進行改善的。本章以「大科學」（gland science）的角度，進行研究課題的「提升」（promotion），希望透過「合作」（collaboration）與「創新」
（innovation）的觀念，通過實驗、準實驗及非實驗的方式，進行整合性設計規劃，以利研究成果在期刊發表中，在研究方法上能夠取得更為精準的效果（Trochim and Land, 1982; Trochim, 1986）。我們希望在更高的基礎中，進行理論發展和技術融合（inclusion）。將「我」與「世界」的統一、「自性」與「他性」的統一，將「主觀的論述」與「客觀的論述」，進行科學論述上的融合與統一。 |
