米蘭．昆德拉說：「一個想要離開自己熟悉的土地的人是不幸的。」「流浪」並不代表浪漫和自由，而是意味著離開熟悉的故土，意味著不堪回首的昨天、顛沛流離的今天和沒有希望的明天。
從中世紀被視作「天堂守門人」的「基督的窮人」到反秩序的無依靠者，從時而有小偷行為的沿途找工作者到依靠乞討在各節日活動穿梭的年輕人，這些流浪者引起的社會反應始終是雙重的，互相矛盾的。社會一方面提供施捨，試圖善意地提供重新融入社會的管道；一方面又透過苦役、禁閉等措施對他們進行無情的鎮壓。
作者以時間為線索，介紹「流浪」在法國的演進，理性分析流浪現象產生的原因、各個時期的特點、當局對策、社會看法等。米蘭．昆德拉說：「一個想要離開自己熟悉的土地的人是不幸的。」流浪者的的流浪不僅是地域上的，由於所受的排擠和歧視，更是精神上的流浪。
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●若茲．庫貝洛（Jose Cubero）
法國著名的歷史學家，著有《本國人和外國人》、《艾格－莫爾特大屠殺(1893)》等
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前 言
第一章 中世紀早期：受保障的窮人
窮人和布道的傳統
大轉折
一個擁擠而動盪的時代
窮人以及得到拯救的富人
城市，窮人的彙集地
在蔑視和同情之間
第二章 中世紀晚期：真正的窮人和無益世界的人
大鼠疫的衝擊
凱芒和凱瑪娜
在流動與流浪之間
時代的災難
無業遊民
乞丐
貝殼集團的欺詐行徑
無益世界的人
第三章 16—17世紀：禁閉的嘗試
16世紀短暫的復興
慈善機構世俗化的趨勢
在救濟與懲治之間
路易十四時期的大禁閉
總收容所的失敗
國王的大船，流浪者的苦役
第四章 啟蒙時代的回答
法律法規的狂轟濫炸
虛假的和諧
乞丐收容所
流浪：從博韋到貝阿恩
杜爾哥和啟蒙思想
面對遊民：新的描述
大革命前夕經久不散的恐懼
第五章 大革命：第一個福利國家？
乞討：一把無聲的銼刀
意欲「尊重窮人」的大革命
生存的權利，還是工作的權利？
經受考驗的大革命
救濟，工作的權利還是工作的義務？
瀕臨破產的救濟制度
第六章 19世紀：在道路的交叉點
第一帝國：法律的嚴酷性
第一次工業革命：流浪的人民
慈善派的回答
關於工作權利的論戰
第二帝國：驅逐這群「流浪的烏合之眾」
由潛在的乞丐走向勞動者
移民、行會手工業者、沿途打零工和到處找工作的人
總是「波希米亞人」！
農村：對遊牧民族和流浪者的吶喊！
第七章 20世紀：流浪者虛幻的結局
在全國範圍內享受權利的人
兩次世界大戰期間鎮壓勢力的減弱
向拒絕苦役邁進
大城市流浪者與無家可歸者
「三十年輝煌」時期的窮人
統計居無定所者的不可能性？
現代反乞討法令
結 論
持久性
新近目光的演變
譯後記 現實與浪漫的矛盾
附 錄 大事年表
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