清代學術以開出考據學新高度及總結傳統舊學之姿，高峰屹立於我國學術史；然而對其思想發展，學界卻普遍持負面看法，如梁啟超、錢穆。或落在理學視野、或未能正視清代思想之獨立發展特色，更遑論肯定其創新思想理論的價值。
本書作者專研清代學術思想多年，對於清代學術持同情的理解，持信存在的合理性，肯定其思想價值，並深刻體認學術必須深蓄厚養，誠如荀子言「不積跬步，無以致千里。」該著約一百萬字，包括上、下冊三篇和附錄，分為二十六章。
第一篇 思想紛呈的清初學界
第二篇 共創乾嘉學術高峰的吳、皖、揚、浙學
第三篇 中葉以降從論學到議政的今文學流行與異調
【附錄】臺灣地區近五十年來哲學學門之「清代哲學」重要研究成果
該書之出版，得以一饗對清學有興趣的學者及社會大眾，也為清代學術思想流變作記，期使文化學術能夠更源遠流長。
|
張麗珠
彰化師範大學國文系所教授。出版的個人學術專著，除修正學界舊說的「清代新義理學三書」：《清代義理學新貌》、《清代新義理學──傳統與現代的交會》、《清代的義理學轉型》，以及作為中國哲學「通史」的《中國哲學史三十講》（Thirty Chapters on the History of Chinese Philosophy）繁、簡、英文版，和「斷代」思想史的《清代學術思想史》外，另有《袖珍詞學》、《袖珍詞選》、《全祖望之史學》等文史專著。其他發表單篇論文約六十篇，二十餘篇為科技部核心期刊（Thci Core）收錄。
|
前言
壹 導論
一、新舊典範紛呈的清初思想界
二、乾嘉學術之高峰發展與乾嘉新義理學
三、清中世迄於晚清的經世思潮、今文經學和諸子學復興
貳 臺灣地區近五十年來哲學學門之「清代哲學」重要研究成果述評
一、清代思想總論
二、新舊典範同時紛呈的清初思想界
三、乾嘉學術之高峰發展暨乾嘉新義理學
四、清中葉以迄於晚清的經世思潮、今文經學和諸子學復興
|
|
