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周慶華，臺灣宜蘭人。中國文化大學文學博士，臺東大學語文教育研究所所長。出版作品有：
詩集：
《蕪情》、《七行詩》、《未來世界》、《我沒有話要說：給成人看的童詩》、《又有詩》、《又見東北季風》、《剪出一段旅程》、《新福爾摩沙組詩》、《銀色小調》、《飛越抒情帶》。
散文小說合集：
《追夜》
學術著作：
《詩話摘句批評研究》、《秩序的探索：當代文學論述的省察》、《文學圖繪》、《臺灣當代文學理論》、《語言文化學》、《臺灣文學與「臺灣文學」》、《佛學新視野》、《兒童文學新論》、《新時代的宗教》、《思維與寫作》、《佛教與文學的系譜》、《文苑馳走》、《中國符號學》、《作文指導》、《後宗教學》、《死亡學》、《故事學》、《閱讀社會學》、《後佛學》、《文學理論》、《後臺灣文學》、《創造性寫作教學》、《語文研究法》、《身體權力學》、《靈異學》、《語用符號學》、《紅樓搖夢》、《走訪哲學後花園》、《語文教學方法》、《佛教的文化事業：佛光山個案探討》、《轉傳統為開新：另眼看待漢文化》、《從通識教育到語文教育》、《文學詮釋學》、《反全球化的新語境》、《語文符號學》、《文學概論》、《華語文教學方法論》等。
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序
導論：從生態災難到靈療的思辨歷程
第一部 生態災難
第一章 生態論述後典律：卡森《寂靜的春天》、高爾《不願面對的真相》、安德生《綠色資本家》的檢視與超越
第二章 後環境生態學：一個從恐懼出發的在地思考
第三章 急性傳染病的恐怖哲學：一種生態災難經驗的理論建構與後設思考
第四章 另一種生態災難：山寨文化話語及其實質效應
第五章 死亡與平衡：災難靈異學
第六章 從視覺到後設知覺：災難影像的超經驗解讀
第二部 靈療
第七章 靈異觀與觀靈異：靈異研究的新模式
第八章 索討與寬恕的平衡點：靈療的文化心理及其跨界難題的化解
第九章 給靈病把脈：靈療面面觀
第十章 啟靈方案：新靈療觀
第三部 延伸配備
第十一章 佛教科學與科學佛教：以緣起觀為中介的參世之旅
第十二章 後生態時代的佛教修行：逆緣起解脫與非乘願再來
第十三章 禪與「禪」：一個有關佛教修行法門的詮釋與實踐問題
第十四章 語文產業化的哲學省思：一個因應能趨疲危機的基進的觀點
第十五章 孤獨眼看文化迷茫：龔鵬程先生散文《北溟行記》、《孤獨的眼睛》、《自由的翅膀》的新情懷
參考文獻
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