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2014.06.06

NO.29

月   報

 


五南夢書城
 
編輯的話|
日本時代台灣體壇與奧運  
台灣書房選書|
日治時期台灣體壇與奧運  
延伸閱讀|
《棒球樂事》《台灣的音樂與音樂家》《台灣近代美術創世紀-倪蔣懷、陳澄波與黃土水見證台灣史》《台灣大家族》《矢內原忠雄及其帝國主義下之台灣》  
近期好書|
《見風轉舵-清代前期沿海的水師與戰船》《蔣渭水VS林獻堂-兩位台灣民族運動先驅》  
最新訊息|
圖解山田流的生產革新  
   
 

日本時代台灣體壇與奧運

 

文/日治時期台灣體壇與奧運•後記(節錄)

完成此書後最大的感想是對於這幾位在日治時期發光的台灣體壇前輩,越深究覺得更能感受那時身為運動員成就背後的困難,器材、場地、專業教練都無法與現在相比,但是二戰前的選手許多成績都已經很驚人了。有時筆者會想像,如果是1936年100公尺的金牌歐文斯(Jesse Owens)穿著現在專業為選手量身訂作的運動鞋與衣服,在現在對運動員友善的場地,會有怎樣的成績,當然這也只是想像罷了。.

在追尋台灣體壇前輩的運動生涯中,由於都是與日本人一起訓練、比賽,因此與日本體壇淵源是深厚的,台灣戰後在國際情勢上的險峻也影響了體育的發展,許多國際比賽,台灣皆無法參加,這對台灣體育水準的提升,有著重大的影響,此時,像張星賢、柯子彰等前輩就會以私人與日本體壇的關係,將台灣選手送往日本比練或是訓練。

也或許他們除了代表個人、殖民地台灣,到了國際比賽也代表日本,或許在戰後政府「反日」的政策下,對他們反而是負債而非資產,在找尋資料的過程中,一直非常納悶為什麼由中華民國田徑協會出版的張星賢的著作,台灣任何一家圖書館,包含國家圖書館都沒有收藏,反而在台灣的大學圖書館就能看到多本織田幹雄、南部忠平的著作與介紹他們的專書(日文)。柯子彰也只有手稿並沒有正式出版,覺得戰前體壇前輩經驗沒能傳承是非常可惜。
努力過能夠得到回報是運動員的理想,但有時在最重要的比賽不能發揮自己的最佳狀態也是競技場上常見之事。筆者覺得林月雲未能參加奧運最為遺憾,是如此的接近但總又功虧一簣。最後,本書僅僅只研究了數位代表性的運動員,日治時期傑出的運動員還很多位尚未發掘,例如常與林月雲到日本並肩作戰的黃瑞雀,張星賢的台中商業同學楊啟德是田賽好手,多位就讀淡水中學的期甚至是在台灣的傑出日本人選手,例如南部寬人都是可以繼續研究的選手。

 

林瑛琪 著


定價320

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日治時期台灣體壇與奧運


 

四年一次的奧運是國際間的盛大賽事,來自各國的選手無一不使出渾身解數為國爭光。在日治時期的台灣亦出了幾名運動好手,他們拼盡全力,揮撒汗水,為的不單單是自己的名譽,也為了國家的榮耀。除了奧運會,嘉農打進甲子棒球園更是台灣體壇的一大風光記錄。

本書根據台灣日治時期棒球發展、天下嘉農進軍甲子園、日治時期的台灣與奧運及體壇人物篇,分別進行闡述,使讀者能更加了解日治時期台灣體壇的輝煌紀錄。
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棒球樂事
陸銘澤
定價:350元

 

台灣的音樂與音樂家
林瑛琪 著
定價:290元

 

台灣近代美術創世紀-倪蔣懷、陳澄波與黃土水見證台灣史
李欽賢 著
定價:280元

 

台灣大家族
戴月芳博士 著
定價:360元

 

矢內原忠雄及其帝國主義下之台灣
何義麟
定價:250元

 
                     
 

李其霖 著

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見風轉舵-清代前期沿海的水師與戰船
 
   
 
   

見風轉舵-清代前期沿海的水師與戰船

 
   
清代的水師與戰船在鴉片戰爭之前達到最高峰,鴉片戰爭的失敗,傳統水師即改變為新式海軍,但前期的水師所立下的汗馬功勞卻不容乎視,亦不能以成敗論英雄。

清代的水師與戰船,屬於海洋史中的制度史,舉凡海洋相關議題,皆與水師戰船有著密切關聯。本書結合真實歷史故事及水師戰船的發展,透過作者的分析與研究,提供讀者一個相當完整的水師史。
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蔣渭水VS林獻堂-兩位台灣民族運動先驅
 

戴月芳 著

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蔣渭水VS林獻堂-兩位台灣民族運動先驅

 
 
台灣的孫中山─蔣渭水,組織了台灣最早的政治結社,「新台灣聯盟」,創設台灣第一個政黨─台灣民眾黨,以不流血的革命方式,為台灣人貢獻他的一生;27歲的林獻堂,第一次踏上日本國土即巧遇避難的梁啟超,梁啟超一句話,讓蔣渭水與林獻堂先後攜手為近代台灣民族解放運動寫下最不凡的一頁.....。..more
 
         

詭譎多變的亂世裡,永不妥協的台灣民族運動先驅

《蔣渭水VS林獻堂-兩位台灣民族運動先驅》序(節錄)
蔣渭水誕生於西元1891年2月8日,至1931年8月5日病逝於台北醫院(今台大附屬醫院),英年早逝,享年40歲又6個月。5歲時,滿清政府將台灣割讓給日本,而在他病逝後僅1個多月,日本對中國發動「九一八事變」,因此蔣渭水從誕生到病逝,都是日本帝國侵略中國的混沌時代,在這個動盪不安、詭譎多變的亂世裡,決定了蔣渭水永不妥協的命運。

蔣渭水的祖先來自福建漳州府龍溪縣,來台之後,定居於宜蘭。父親蔣鴻章,在城隍廟前以替人看相為業,其相術在宜蘭一帶頗有名聲。而蔣鴻章大概也沒有想到自己的兒子蔣渭水之一生,與台灣近代民族運動息息相關,掌握了台灣的命脈。

「學醫」是當時台灣學子最嚮往的出路,與醫師收入豐沛、社會地位崇高有關,台灣俗語說:「第一醫師,第二賣冰。」道出社會對醫師身分的觀感。在李騰嶽〈台灣初期醫學教育的回顧〉一文提到:
「(醫學校)在當時是本省的最高學府,而其畢業生無論在官、公立醫院就職,或從事自己開業,均受社會人士的尊重,所以有子女的家庭,男的都希望去學醫,女的希望嫁與新畢業的醫師;這時候可說是本省醫學者的黃金時代。」

1909年,正值18歲的蔣渭水從宜蘭公學校畢業,擔任宜蘭醫院的雇員。隔年,也就是1910年4月,考進台灣總督府醫學校(學籍姓名循戶口登記為「蔣謂水」)。對蔣渭水而言,在醫學校就學期間為其一生中占有一席之地。根據蔣渭水的同學高敬遠的描述:「蔣氏在求學中已嶄露頭角,凡諸課程,成績都優,且與人交,素重信義,早著聲望,每次票選組長級長,輒以大多數中選,凡為組(長)級(長),做事努力,儕輩頗服之,即善御人也。……蔣氏在學時,於專門知識外,不僅有餘力,且更有勇氣領導校內外學生,從事一些民族意識的反抗行為,在異民族統治與學校當局注意之下,蔣氏所表現的這種反抗精神,實不失為同學中的豪傑。」(參閱黃輝雄的《蔣渭水傳》)由此可證,在醫學校求學時期,蔣渭水是一位品學兼優,有勇有謀的人,事實上,他在此時期就展開了他交朋友,為台灣人作事的事業,還有「國民捐」、「袁世凱問題」。在《台灣民報》第六十七號登載蔣渭水的文章〈五個年中的我〉,蔣氏自述:
「老實說來,我的政治煩悶的魔病,是自醫學校時代,便發生起來的了。在這學窗時代,做出了種種的事項,什麼艋舺金和盛酒館的學生大會,和尚洲水湳庄的柑園會議,冰店的開業,東瀛商會的創設――冰店和東瀛商會,雖是商業,卻都有帶著公務的之使命――國民捐事件、袁世凱問題……這些學窗時代所做了的活劇,今日靜靜地回顧起來,真是津津有味,也有可笑的,也有可驚的,也有可悲憤的,也有可痛快的,也有很危險的,同志在上海被鄭汝成鎮守使拘執將被銃殺,幸得救出。──若一一寫出來,可作一篇的小說。」
 

 

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