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NO.23 |
雙 週 報 |
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有緣千里來會「玉」
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文/可樂
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記得兩年前陪同事去修繕一件飾品,隨意在店中逛逛,看到一件寶藍色的項鍊,因為顏色特別,再加上墜子的形狀略顯心型,旁有一塊黃色的共生石,藍色部份雕的是尾魚,加上魚兒所棲的黃色石塊,心型恰成半藍半黃的形式,是一塊很特別的巧雕。於是就忍不住向店家詢問這墜子的材質,一問之下才知道這是玉,叫做台灣藍寶,世界上產地不多,台灣正是其中之一。這才長了點知識,知道了向來認知中的綠色玉石,原來也有這麼美的寶藍色。
在朋友和店家慫恿下,就拿下試戴,一試之下就被稱讚適合,且不說是店家想做生意,但至少朋友的眼光是不會錯的,自己也很喜歡,遂買下這塊玉。在結帳包裝時,自己忍不住叨唸根本沒想到會花錢,只是陪朋友來云云,店家和朋友馬上你一言我一語的回說:玉是會找人的。這話真的不假,我正是被那塊藍玉呼喚而來的人,真的想也沒想到。
但比起潘麗珠老師的收藏,我這塊小小的藍玉就全然不值得一提。在為本書中所有玉件拍攝時,才真正大開眼見。藍色算什麼,光是第一眼看到潘老師收藏的多款紫羅蘭色玉件,就只能不斷地讚嘆其高雅精緻而渾然天成的美。那各式各樣的珍貴玉石,加上師父高明的鑲工和設計,以及與玉石搭配的各種配件,有紅珊瑚、景泰藍、水晶、金銀、扳指、碧璽、黑曜石等等,再加上編織巧妙合宜的中國結,真的是目不暇給。玉本身就有種種不同質地,有冰種、芙蓉種、玻璃種、花青、和闐玉、三彩、緬甸玉、京白玉、青白玉、糖玉,因為拍攝之故,才有幸經由潘老師的同意而觸碰到這些沁人心肺的寶貝,這也是一種緣。我至今難忘其中一塊入手Q潤之極的和闐白玉彌勒佛,那手感真是無法想像,難怪愛玉之人會如此慕戀生情。
「玉」之美,也令中國自古以來的文人愛不釋手。許慎《說文解字》中說:「玉,石之美。有五德。潤澤以溫,仁之方也。勰理自外,可以知中,義之方也。其聲舒揚,尃以遠聞,智之方也。不橈而折,勇之方也。銳廉而不技,絜之方也。」對玉的比擬、比喻和讚美詞更是多不勝數,與其他的珠寶首飾相比,玉就是多了份高雅不俗之風,品味起來也餘韻不絕。
潘麗珠老師的《我的玉玩藝兒》一書,將有兩場新書分享會,歡迎大家參加:
1. 2月3日(五) 14:00-14:45/台北國際書展(台北世貿中心一館.黃沙龍)
2. 2月11日(六) 2:00-3:30/五南文化廣場台大店(台北市羅斯福路四段160號)
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潘麗珠◎著
定價350
◎陳憲仁老師(明道文藝創社社長)專文推薦
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我的玉玩藝兒
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藉玉之名,鳴己對玉的賞玩與衷情 即使稱你為「玩藝兒」,琳琳瑯瑯的吟詠始終沒有停過,世世代代將傳唱被美、被你撞擊的歌…… |
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說起我國古典文學的傳統,凡是詠物之作,泰半與「自詠」不無關係,但這本《我的玉玩藝兒》並非如此,而是藉玉之名,鳴己對玉的賞玩與衷情。玉的歷史在我國源遠流長,玉的學問淵深博大,但之所以命名為「玉玩藝兒」,不是對玉不敬,恰恰相反,而是要傳達玉的可親可近、可廝磨可貼身,書中有筆者個人的理解、感喟、癡情、運氣與收藏故事,特別是那些在生命中巧巧布置成心版上無法磨滅的烙印。悄悄,在許多與玉相向的時光之流中,升騰為思念、眷戀與溫馨,於是,暗室有光。 玉石有各色澤各種地,彷彿人有千千萬萬,只要磁場相近即能相互吸引。玉與人之間如此,人與人之間何獨不然?在玉玩藝兒的世界裡,度過了許多有風有雨有麗日的春秋,年華易逝,衷情不老。 ..more |
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華麗的雙輪主義:有自我風格的自行車生活
小池一介
定價:250元 |
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空間的意念-與建築大師的對話
陳志春
定價:380元 |
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以藝術之名:從現代到當代,探索台灣視覺藝術
公共電視台 編著、徐蘊康 撰稿
定價:450元 |
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寫作的女人生活危險
斯提凡.博爾曼(Stefan Bollmann)著/張蓓瑜譯
定價:400元 |
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茶顏醉色
李念祖
定價:300元 |
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賴德霖◎著
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中國建築革命:民國早期的禮制建築
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◎黃健敏(建築師)推薦
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中國推翻帝制後,社會經過一段激變的歷程。 在「舊新共存」和「中西交織」之下,新的禮制如何影響了新的禮制建築設計。 澀之苦。 鴉片戰爭之後,伴隨著外國列強的軍事、政治和文化的全面入侵,清王朝的覆滅以及新的國家政體的形成,中國的城市和建築也發生了天翻地覆的變化。本書探討辛亥革命之後至抗日戰爭爆發期間中國禮制建築的發展。禮制是一個國家和民族文化信仰、價值觀念和行為規範的綜合體現。服務於它的建築物也是一個社會最重要和最具文化象徵意義的物質與空間表現。 伴隨社會變革、信仰體系及傳統習俗的改變,影響中國社會長達三千餘年的禮制建築傳統命運如何?新的國家政權下新的禮制建築是什麼?新的禮制如何影響了新的禮制建築的設計?又如何從中外傳統中尋求借鑑?本書建立在大量歷史文獻的搜集與整理,以及廣泛的實地考察上,適合歷史、建築和美術以及對民國建築有興趣的讀者。 ..more
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伊東豐雄
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Nikkei Architecture◎編/龔婉如◎譯
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◎謝宗哲(亞洲大學/交大建築助理教授)推薦
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建築大師伊東豐雄40年來的主要作品全紀錄 建築大師伊東豐雄,一般公認他是一個「持續變化」的建築家。本書是他40年來主要作品和歷程的全紀錄,包含他的成長過程、競圖奮鬥記和伊東流的發想術與組織論,以及他的作品從「浮游感」到「幾何學」的轉變,再邁向「會呼吸的建築」。此外,還收錄1985至2010年的訪談及對談,解讀伊東對建築想法的瞬息萬變,是一般「作品集」無法做到的,這也正是本書的魅力所在。 伊東不將自己封閉於建築界的評價之中,而樂於面對「社會」。他自評為「凹型的建築家」,也就是「接受對方的想法並做出回應」。本書還特別邀請50位友人和後輩,透過他們的雙眼來解析伊東的「核心」,絕對是全面認識大師不可錯過的書籍。 ..more
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對玉,我完全不懂,可說是「玉」外之人。如今會接觸到這本書,實乃有緣,並不「意外」。多年前,潘教授正當文藝青年的時候,認識其文筆、文采,如今她出新書,我才有幸先讀。而讀了之後,卻又充滿「意外」,原來,在「玉」之外,還有如此豐富的知識與趣味,真乃令人有「意外」的收穫。
收穫之一是增廣「玉」的知識。書中十七篇,附圖一一○件,原來玉的種類如此之多,特色的區別如此幽微,以前不甚了了,從書中終於知道了璧、環、瑗、玦、琥珀、蜜蠟、珊瑚、寶石、景泰藍等知識,也知曉了各種玉飾的配戴方法,還有「賞玉」、「玩玉」的訣竅及雕工、編織等藝術之美。要進入這個知識領域,要達到賞玩的樂趣,不知要繳多少學費、要花多少時間?而今,這本書讓我們省掉了不少時間、金錢、懊惱和不安,就能獲得全面性的認知。
收穫之二是體會了作者的人生態度,以前我認識的潘教授,集中在知識與文章的層面,而今從這本書中,體會的是她的生活品味、人生哲學。從第一篇第一行「玉會跟人」這句話開始,「有緣」二字貫穿全書,令人動容。她的生活,因與玉結緣而品味高雅;她的人生因因緣識人而充滿喜樂。她的「有緣」,是對物,也對人,買玉是緣、認識人也是緣。尤其在她買玉、藏玉的過程裡,人又是多麼的重要!有時是為了解人之急而買,有時是對設計師的支持、敬意而買。即使,純粹是對玉石本身喜歡,她也將運氣視為緣,歡喜視為緣,更把這塊玉來自哪家店、哪個主人寫入書中,可見她的心中,處處因「緣」而歡喜、而感激。如此的人生哲學,已臻化境。
連帶的,我的另一收穫是,在她對玉石的解說中,使我豁然瞭解到我們生活環境裡,不論建築、繪畫、裝潢、設計,處處出現的傳統吉祥圖案,其實也緣自於人與人的關心與祝福。在雕刻和圖畫中,透過藝術形式,透過文學手法,將造型或圖案,以借喻、比擬、雙關、象徵、諧音等方式,賦予溫馨、喜悅的意義。如流蘇象徵「福壽綿長」;蝙蝠銅板寓意「福在眼前」;喜鵲梅花寄寓「喜上眉梢」;荷與盒也有「和諧美好」的意義;甚至一塊無字無畫、完全沒有雕飾的白玉,就是「平安無事」的深切祝福!這種充滿著祈願祝頌的設計,固然是傳統文化的表現,而在書中,作者無時無刻、隨時隨地,都在闡釋這些意義,其實也正是她心意的自然流露!
孟子說,觀人眸子,可以瞭解這個人。我也一直覺得,從一個人的著作,也可以瞭解這個人的品味與人生,潘教授這本書,寫的雖是「玉」,其實寫的也是她自己,她如何看待玉,則正是她如何看待自己、看待朋友的表徵。從這本《我的玉玩藝兒》,我們既享受了她的生活品味,同時也獲得她的深深關懷。我這個「玉」外之人,更要為獲得如此多的「意外」收穫,向她致上深深謝意。 |
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