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謝宏仁
直到最近才開始喜歡在晚餐後「散步」，走路時也已經習慣在腦海中重述自己早已忘記了多久以前定下的「三不」原則。它們是：「不」申請升等，因為知識分子的風骨應該要被維繫著；「不」申請補助，因為至今公平的機制均尚未出台；「不」申請獎勵，因為權力的反抗者絕不能被制度收編。
天氣愈來愈熱，學術界似乎更需要像是「散步」、「三不」的冷笑話來降溫，減輕些許壓力。但在這個大伙兒忙著射利沽名的世界經濟體系裡，僅存的有志之士哪裡還笑得出來呢？
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序言：無與「倫」比
導論：教父
第一章 工業革命（一）：正所謂歐洲中心主義的第五個神話
第二章 工業革命（二）：18世紀後進國家大不列顛的後發優勢
第三章 工業革命（三）：有雙「看得見的手」操縱著英格蘭的自由貿易
第四章 工業革命（四）：三角貿易隱藏的事實與不義的歷史
第五章 印度棉業（一）：早期已為全球消費者生產不同需求之織物
第六章 印度棉業（二）：後發英國在困境中的學習與追趕過程
第七章 印度棉業（三）：英國作為全球首推進口替代工業化國家
第八章 印度棉業（四）：戰爭資本主義與印度的去工業化
第九章 血濃於水（一）：美國協助英國解決棉紡織業的原料問題
第十章 血濃於水（二）：兩種植物幾乎就摧毀印度與中國文明
第十一章 不列顛不肯不願不想不甘心也還不起的黑色（非）債務
第十二章 海盜、總裁、奴隸主、剽竊者、大毒梟：近代盎格魯撒克遜人的角色扮演
第十三章 西方知識體系的建構：學術的「良善治理」是一種智識上的船堅炮利
結論：社會（科）學「知識」的傳遞像是黑社會資本主義掠奪史的漂白過程
附錄一
附錄二
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