繼《社會學冏很大1.0》、《社會學冏很大2.0》之後，本書《社會學冏很大3.0》為本系列之最終作，三集專著的完成總算可以讓批評韋伯的大業暫時告一個段落。前兩集主要針對韋伯所提出之概念性工具、歷史比較方法，與其經典著作進行討論；本集則挑選出韋伯學說重要的詮釋者，以及（歷史）社會學家對韋伯學說的理解與應用，包括：全球韋伯研究的專家施路赫特（Wolfgang Schluchter）、中國歷史學者黃仁宇、1980年代台灣韋伯熱的主要推手高承恕教授等。筆者希望藉此填補前兩集的空白之處，但另外發現一個弔詭的現象值得吾人深思：那就是，當研究韋伯的專家們將其所學傳授給學生的同時，韋伯誤導人類思維的現象也變得更加明顯。換句話說，在傳遞古典社會學巨擘韋伯學說的同時，上述的幾位專家，其實間接幫助了韋伯，進而扭曲人們觀察世界的角度。
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謝宏仁（Vincent H. Shie）
天主教輔仁大學（Fu Jen Catholic University）社會學系副教授暨「虛擬的」全球反韋伯研究中心（"Virtual" Global Center for Anti-Weberian Thoughts, VGCAWT）兼任執行長
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序言 儒家倫理與知識創新
導論 韋伯熱的餘溫
第一章 理性的船航行在歷史的海
第二章 走進歷史也就走出困境
第三章 無關緊要的明朝
第四章 演技派韋伯的造型設計師
第五章 國王新衣的下落
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