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NO.47 |
雙 週 報 |
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大衛的子孫,亞伯拉罕的後裔──猶太人得天獨厚
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文/Wing
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亞伯拉罕,聖經中的信心之父,因著信,上帝賜福給他如天上的星、海邊的沙般多的後裔,猶太人就是他們的子子孫孫。也許你們會問,那和猶太人由何關聯?話說亞伯拉罕的子孫雅各,有天在雅博渡口與神的使者摔角,直到天亮,不分勝負,神的使者將雅各的名改為以色列,更對雅各說,他的子孫會成為好些君王的祖先,所治理的國家也會從此富強。對許多人而言,這僅僅是聖經中的一段故事,但是反觀今日的世界,以美國為例,全美國九千各大富豪中,猶太人就占了百分之二十。不只如此,猶太人更在不同的族群和領域中,獲得許許多多的成就。不可不說,神的百姓真的恩典說不盡。
聖經中的應許,上帝會賜予猶太人流奶與蜜之地,但大夥不禁會問,猶太人的promise land究竟在什麼地方?兩千多年前以色列亡國,猶太人被驅逐各地,上帝的祝福看起來似乎不存在了,然而對猶太人自己來說,正因為上帝的應許,他們要完成神的使命,成就他們無比堅忍的耐心,這個民族只有一個信念──復國,收復聖殿。
在耶路撒冷裡有一座著名的哭牆,每天都有許多猶太人在這裡禱告,顛沛流離的生活讓猶太民族飽受艱苦,但是他們不以此為苦,到哪一個國家哪一個國家就興起,他們所跨的領域更是多得令人難以置信,舉凡商業、電影、網路、科學和哲學,對他們來說簡直就是輕而易舉。驚訝吧!這個如謎樣般的民族,不只懂得賺錢,更懂得利用各樣的優勢在每個地方留下腳印。
摩西帶領以色列人出埃及,返回迦南美地,回到應許之地是他們的使命,一九四八年以色列復國了,太平之日仍舊遙遠,這塊貧瘠之地內戰不斷,巴勒斯坦和以色列的衝突頻頻,彷彿沒有完結的一天,直到今日,這裡的政治情勢仍舊緊張,但猶太人仍舊相信這裡就是他們的家,上帝賦予的應許之地。
創世記35:10-12 你的名原是雅各、從今以後不要再叫雅各、要叫以色列、這樣、他就改名叫以色列。 神又對他說、我是全能的 神、你要生養眾多、將來有一族、和多國的民從你而生、又有君王從你而出。 我所賜給亞伯拉罕和以撒的地、我要賜給你、與你的後裔。
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蕭曦清 著
定價360
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猶太人入門
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你知道全美國九千個大富豪中,猶太人就占了百分之二十嗎? 你知道原來中國早年稱為「青帽回回」或「藍帽回回」的就是指猶太人嗎? 你知道世界上唯一一個女子要服義務兵役的國家是以色列嗎? 現在女性最害怕的「婆媳不和」在猶太人的世界裡竟然絕無僅有? 猶太人當真如莎翁筆下的那般,個個「唯利是圖」、堪稱社會的吸血蟲嗎? |
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猶太人不只懂得賺錢,更懂得讓自己在各方面有所成就,而足以撼動世界。截至二十世紀末,獲得諾貝爾獎的一百多名美國學者中,有近半數是猶太人及其後裔;美國的電影業也可以說是由猶太人奠基的,幾乎所有大製片公司的創辦人都是猶裔鉅子,如華納公司的阿道夫•祖柯,米高梅公司的路易斯•梅耶、塞繆爾•戈德溫華;還有許多我們熟知的人物,如愛因斯坦、馬克思、大衛•李嘉圖、佛洛伊德,就連知名的社群網站Facebook的執行長和主席馬克•祖克柏也出生自猶太家庭。 猶太人究竟有著什麼樣的因子,讓他們在世界每一個領域堪稱第一?本書作者曾為傑出的外交官,他由歷史、地理、社會、語文、經濟等角度來探究猶太人性格養成之因,也將猶太人信守承諾、注意教育、適應能力強的性格直接地呈現在你我眼前,讓你我看見這個懂得賺錢且團結一致的民族究竟有什麼特別的地方。 ..more |
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鏡像下的日本人-永恆的母親、無用的老爹、惡女、第三性、賣春術、硬派、流氓
伊恩.布魯瑪(Ian Buruma)著/林錚顗譯
定價:350元 |
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勢利:美國浮華世界真實版
約瑟夫.艾普斯坦(Joseph Epstein)著/曉榮、董欣梅 譯
定價:300元 |
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整形日本
湯禎兆 著
定價:350元 |
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西方主義:敵人眼中的西方
伊恩.布魯瑪(Ian Buruma)、阿維賽.馬格利特(Avishai Margalit)/林錚顗
定價:240元 |
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日本人與中國人
陳舜臣
定價:320元 |
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胡適 著
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南遊雜憶
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愛「賣膏藥」的胡適來到香港、兩粵,竟無法侃侃而談,只好寄情山水,然遊玩究竟玩得是什麼?僅是山水而已嗎?
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山水僅是憑眼見,唯有用「心」去感受,才能真正看見當地的人文和風情。 民初的大家胡適不僅在文學和哲學上有著深入地研究,更對教育和民主自由有著高度的看法。在風起雲湧的時代裡,即使是賞玩,胡適所眼見的也不單單是「山」和「水」,而是看見的當地宗教、文化、教育和國家建設。所處的環境不允許,並無法澆熄胡適對教育的熱情和對人的關懷。 ..more
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建築之夢
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法蘭克•洛伊•萊特(Frank Lloyd Wright)著/于潼 譯
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國立成功大學 建築系名譽教授 孫全文、國立臺北教育大學 文化創意產業經營管理學系所專任副教授暨通識教育中心主任 邱詠婷、元智大學 藝術與設計系專任副教授暨系主任 阮慶岳 聯合推薦
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建築和人一樣, 首先要真誠,要真實, 然後還要盡量做到親切和讓人喜歡。 萊特的草原風格成為二十世紀美國住宅建築設計的基礎。他設計的作品以本質的深刻理解和以形式與細節的相互烘托為主旨。他看到自然界的結構存在著類似的關係,而將他的作品稱為「有機建築」。 萊特在空間中充分考慮到人的存在,考慮建築與環境的有機結合。他提倡建築形式多樣化,較早地否定了風行世界國際式方盒子建築形式,給後來的美國建築思潮和世界各國的建築發展以深刻的藝術上的啟發。 ..more
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老同事也是老朋友,蕭曦清兄在外交部服務多年,對國家奉獻良多,公職期間,業餘之暇,即不斷進修,勤於寫作,退休之後,也未稍懈,這種毅力與精神令人欽佩。曦清兄所撰的書籍範圍甚廣。其中與外交及國際關係相關者較多,亦有一般知識性的著作,頗富趣味,雅俗咸宜。去歲以來,曦清兄應五南文化事業機構的邀請,著手撰寫一系列有關於不同國家或族群的入門書,迄今已完成並出版了「日本人入門」、「英國人入門」及「俄國人入門」,現又完成了「猶太人入門」一書。我有機會一一拜讀,深感各書內容豐富,條理分明,筆調清鬆,見解獨到,是值得也是容易閱讀的好書。對一般民眾,甚或專業人士,都有甚高的參考價值。 我是在一九六三年出國留學,留學國家就是英國。而在英國期間,我也首次接觸到不少的猶太人,包括我在劍橋大學的導師。我必須承認,雖然在國內攻讀外交系及研究所,然而對其他國家或族裔人士所知有限,真正開始認真觀察及了解英國人、猶太人或是其他國家人民與族群,乃在國外求學之後。返國後進入外交界服務四十年,因為工作關係,曾長期派駐國外,也曾走訪五大洲,將近八十個不同國家,接觸面更廣,結識各國人士更多,對外國人士與族群的了解也更深。正因如此,使我益發感到國與國、人與人之間,相互認識與了解的重要性。倘若我們著眼於人類永續發展與更美好的未來,則更有不可迴避的必要性。 人類文明的發展史大約有六千年,由於人類天性及客觀環境的影響,各種族群形成不同的文化與傳統,也產生了相互之間的差異性。族群之間雖有交往,有妥協甚至合作的情形,但是彼此的猜忌、敵視、衝突與戰爭也不斷發生,時至二十一世紀的今天,人類知識與經驗持續累積,科學技術不斷進步,國際關係已有很大的變化與改善,然而功利思想,民族主義依然大行其道,衝突與戰爭仍然不斷發生。面對全人類遭遇前所未有的嚴峻而複雜的挑戰,諸如:地球暖化、資源匱乏、人口老化、文化衝突、貧富對立等等,人類要生存在這日趨擁擠而有限空間的地球上,勢必要加快腳步,更進一步的彼此溝通、認識、了解、包容、同情、尊重與合作。要如何追求這樣的目標和方向,除了教育還是教育。 二十世紀初,英國著名作家威爾斯(H. G. Wells)曾說:「人類歷史愈來愈像是一場教育與大災難的競賽」(Human history becomes more and more a race between education and catastrophe),我完全贊同。 當然,教育是長期的工作,它的內含極其廣泛,方法也是極其多樣化。文字傳播是其中主要與基礎方法之一,出版介紹國家人民與族群的書籍是一種具體的作法,能有多少人閱讀,能發揮多大的作用不得而知,但可以確定的,它的影響是正面的,是持久的。 這一系列的入門書籍,不僅著眼在追求世界的和平與安全,合作與發展,事實上它也有很實際的用途,譬如經商、旅遊、交友,以至於充實自己,提升個人的內涵,這些入門書籍不僅讓我們了解到別人,也會因此更了解我們自己。 我非常樂見五南文化事業機構決定出版這一系列,這是對社會極有意義的貢獻,我更為曦清兄能夠參與感到高興。 |
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