美學原來這麼有趣:顛覆傳統教學的18堂美學課 (限中國大陸以外地區銷售)
作  者╱
王樹生
出版社別╱
五南
書  系╱
博雅文庫
出版日期╱
2023/09/01   (1版 1刷)
  
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I  S  B  N ╱
978-626-366-379-4
書  號╱
RM4B
頁  數╱
292
開  數╱
20K
定  價╱
450 (特價 356)

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※書籍推薦人
馮延明 高級工藝美術師
※推薦文
當我跟很多人聊起美學的時候,他們都認為美學是一門與生活距離很遠的學科。既不像經濟學那樣實用,也不像歷史學那樣深沉,更不像文學那樣豐富多彩。在當今,美學似乎已經變成人們眼中的花瓶,是一種與生活無關的情趣,在忙碌的生活中沒有一席之地,仿佛在這個世界上只有極少數人才能夠感受到美學之美。再加上美學理論本身都是純理論,讀起來深奧而晦澀,就被更多人束之高閣了。
  不過仔細想想,真的是這樣嗎?難道我們的生活當中真的不需要美學嗎?我們的生活雖然忙碌充實,但是我們似乎一直都處於物質世界當中,很少關心我們自己的精神需求,這樣的生活真的合理嗎?我們是不是需要一個契機來改變自己的這種想法呢?
  相信每個人可能都思考過這些問題,但是可能會在某個改變的契機出現之前,就又被重新捲回物質生活的浪潮當中。那麼現在,請好好思考這個問題的答案吧。
  從我自身的經驗出發,我想給大家推薦一門能夠改變這種想法的學科,那就是美學。其實生活中不乏美學的身影,只是我們沒有注意到。很多女生會關注服飾、美容、化妝等,很多男生酷愛健身、漫畫、設計等,這些都是美學發展至今所形成的跟日常生活緊密聯繫的活動。然而,這些活動總是太過流於形式,很少有人會真正看到這些事物當中蘊含的美學原理。不過,我們卻能夠從這些例子中看出,美學的確是時刻存在於我們生活當中的,所以我們沒有理由不去關注美學。
  然而真正嚴肅的美學思想,是一門嚴肅而純粹的學問,如果作為一項研究來學習,就需要非常深厚的哲學功底和豐富的社會知識了,這些對於普通人來說可能確實是有困難的。
  所以我就要為大家推薦本書。本書從可讀性的角度講,選取了美學史上具有深遠影響的十八位美學家,他們從專業的角度用易懂的語言,為讀者講述美學理論的相關知識。讀者聆聽大師的諄諄教導,就好像真的置身於大學的課堂一樣。
從易讀性的角度來講,書中在老師講解的同時還添加了學生提問互動的環節,這種設置就是為了讓讀者忽略美學原本的晦澀和深奧,能夠像初學者一樣對待這門學問。從重要性的角度來講,本書充分關注了人們的精神需求,引導人們尋求生活趣味和精神愉悅,這是現代生活當中每個人都迫切需要的東西。
  所以說,這本書適合在物質世界中迷失的你,適合在工作之餘無所寄託的你,適合想要讓自己的生活更有趣的你,還適合對自己有更高要求的你。我相信只要你讀完這本書,就能體會到美學帶給你的營養和豐盛,你的精神世界會隨著你的努力得到很大的改變!

馮延明
高級工藝美術師
※審定者簡介
馮延明
馮延明
清華大學藝術學院畢業。北京工美國禮中心總經理助理,高級工藝美術師。中國工藝美術學會金屬藝術協會副祕書長,北京工藝美術學會會員。其作品多次參加國內外展覽並獲獎,為北京奧運會奧組委設計紀念品等。

王樹生
曲阜師範大學畢業。現職為壽光市第五中學,任教高中美術課,多次獲得優秀教師榮譽稱號,主持參與課題多項,發表論文數篇。

第一堂課 柏拉圖老師主講「美」
第二堂課 哈奇森老師主講「美的分類」
第三堂課 鮑姆嘉通老師主講「美學學科」
第四堂課 克羅齊老師主講「審美的基本性質」
第五堂課 英伽登老師主講「審美的價值內涵」
第六堂課 杜夫海納老師主講「審美主體」
第七堂課 桑塔亞納老師主講「審美客體」
第八堂課 休謨老師主講「審美趣味」
第九堂課 謝林老師主講「審美活動」
第十堂課 康得老師主講「審美經驗的特徵」
第十一堂課 斯賓塞老師主講「審美經驗的結構」
第十二堂課 丹納老師主講「審美經驗的過程」
第十三堂課 維柯老師主講「悲劇與喜劇」
第十四堂課 鮑桑葵老師主講「優美與崇高」
第十五堂課 阿多諾老師主講「醜與荒誕」
第十六堂課 黑格爾老師主講「藝術審美論」
第十七堂課 車爾尼雪夫斯基老師主講「美是生活」
第十八堂課 席勒老師主講「審美教育論」

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第一堂課 柏拉圖老師主講「美」

美是永恆的,無始無終、不生不滅、不增不減的。

柏拉圖(Plato,大約西元前427∼西元前347)
柏拉圖是古希臘偉大的哲學家和美學家,也是西方美學乃至整個西方文化領域最偉大的思想家之一。他和老師蘇格拉底、學生亞里斯多德並稱為「希臘三賢」或「西方三哲」。他創造和發展的概念有:柏拉圖思想、柏拉圖主義、柏拉圖式愛情等。

週末天氣晴朗,陳學碩一個人在校園裡閒逛。他走著走著,看見一棟
教學樓前圍著很多人,不知在吵鬧什麼,於是他也圍上去想看看究竟。
他在人群中聽到了大家的議論,才明白古希臘的柏拉圖老師要來他們
大學講課,所以很多學生慕名前來,想要一睹大師的風采。
陳學碩一聽是柏拉圖老師,頓時一驚。這時他身邊的人抓住他的手,
把他往前拽,仔細一看,原來是他的舍友王超然。
陳學碩問:「你也在這兒啊?可你拽我幹什麼?」
王超然也不回頭就說:「你來這兒肯定也是想聽柏拉圖老師講課吧,
那就往前面走,我有聽課證。」
於是陳學碩和王超然穿過了人群,走到了最前面的教室門口。王超然
果然拿出了兩張美學課的聽課證,兩人一起走進了教室。
「你怎麼會有兩張聽課證啊?」陳學碩不解地問。
「正好有個同學讓我幫他找人替他來上選修課,我在人群中一下就
看到你了,就拉著你一起進來了,這不是一舉兩得嗎?」王超然得意地
說。

自然之美
陳學碩和王超然走進教室的時候,柏拉圖老師已經在講臺上了,只
見他滿臉的嚴肅和認真。他們趕緊找位子坐下。
過了一會兒,看到同學們陸續到齊了,柏拉圖老師開始講話了:
「各位同學,很高興認識你們,我是來自古希臘的柏拉圖,今天受邀來
為你們講美學課。首先,我非常高興能夠來到中國,見識到有五千年文
明歷史的大國。來到中國,我感受到了一種別樣的文化,但我希望你們
也能夠接受我的文化習慣。在我們的國度,大家都是擅長思考和辯論
的,所以今天我也很想和大家用這種方法探討美的問題,和大家一起思
考和辯論。」
陳學碩是學校辯論隊的成員,所以他對辯論很感興趣,他很想知道,
古希臘智者的辯論是如何進行,是不是跟大學社團裡辯論會的場景一樣?
柏拉圖老師繼續說:「我進教室之前,看到教學樓前圍著很多同學,
我一直覺得我是個普通人,沒想到這麼受大家的歡迎。我向大家簡單地介
紹一下自己吧。我出生在古希臘的一個貴族家庭,從小在家庭中受到了良
好的正統教育。到二十歲的時候,我開始跟隨著我的老師蘇格拉底學習,
跟著他學習的八年間,我迅速成長,學到了很多哲學知識,也漸漸認識了
這個世界。但是有一天他被審判處死,他視死如歸,沒有選擇逃亡。在那之後,
我開始遊歷各國,到埃及、義大利等地,學習了政治學、天文學、哲學等。
到我四十歲的時候,又重回雅典,在雅典的郊外建立了雅典學園,學園裡開設了算術、
幾何、政治、哲學、音樂、法律等很多課程,跟你們今天的大學課程設
置很相似。好了,閒言少敘,我們開始今天的學習吧,首先我們來討論
一下關於美的問題。」
一聽到是探討「美」的問題,同學們都很興奮,紛紛討論了起來。
「首先,大家能告訴我什麼是『美』嗎?」柏拉圖首先提出了問題。
同學們紛紛站起來表達自己的觀點。
「我覺得如果將這看成是日常中的普通問題,那再簡單不過了,美
就是好看、漂亮,就是讓人身心愉悅的東西。比如校園裡美麗的風景就
是一種美。」
「我們現在是在上美學課,應該從美學的角度來探討這個問題。我
認為任何問題只要認真仔細地研究,其實都是挺複雜的問題。我覺得美
不僅僅是我們在日常生活中看到的這些,在美學的研究中,肯定會用學
術的方法剖析美。只是⋯⋯其實我也不是很瞭解這門學科⋯⋯。」這位
同學好像因為自己回答不上來,有些不知所措了。
柏拉圖老師微笑著說:「不知道答案也沒有關係,你的想法其實
是正確的。在美學中,不僅要看到日常生活中的美,還要將美抽象和概
括。我們的思考和辯論正是出於我們對於問題的無知,只要抱著謙遜的
態度對待知識,就能夠得到知識的眷顧。那我還是先問一個簡單些的問
題吧,像在日常生活中見到的自然風光這樣的美景,大家還能舉出什麼
例子嗎?」
聽到這個問題大家又活躍了起來,有的人說春天是美的,有的人說
湖水是美的,也有人說路邊的樹木花草都是美的。柏拉圖老師看到大家
對這個問題的熱情,順勢提出了下一個問題:「我將這種美歸結為自然
美,應該是很合適的。大家能夠講講這種自然美有什麼特點或特徵嗎?」