宋明清代的《大學》與《中庸》之研究專題─哲學與文化月刊第584期
作  者╱
黃信二 專題主編
出版社別╱
五南
出版日期╱
2023/01/05   (1版 1刷)
  
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I  S  B  N ╱
ISSN 1015-8383
書  號╱
4584
頁  數╱
204
開  數╱
20K
定  價╱
220



《大學》與《中庸》被儒家歸為經典始自唐代韓愈、李翱重視道統觀念,此潮流至北宋司馬光編撰《大學廣義》,此時《大學》獨立成書,在儒學史上形成一指標性意義;又,同時期的程顥、程頤亦編撰《大學》原文章節成《大學定本》,稱此書為「孔氏之遺書而初學入德之門也」。最終由朱熹編撰《大學章句》,並與《論語》、《孟子》、《中庸》合編為《四書章句集注》,又因科考等外部因素的重視,即逐漸形成今日社會大眾重視四書的傳統。本期專題由許朝陽、王利與吳祖松三位教授論文組成,以《中庸》與《大學》為主軸,分別論述兩書在宋明與清代的研究成果。宋代學者重視義理,特別是朱學以格物致知為特點;清代學者的研究則偏重文字、訓詁與考據,但晚清學者如陳澧與朱一新又是能採取「漢宋調和會通」的代表性人物。

宋明清代的《大學》與《中庸》之研究專題
導言:宋明清代的《大學》與《中庸》之研究專題 黃信二
「理」解中庸:朱熹理學視域下的《中庸》整體性 許朝陽
《大學》「明明」重言說考 王利
湛甘泉對《大學》「格物」之詮釋——兼論其與王陽明之爭 吳祖松

一般論著
清初雲南土司高奣映《太極明辯》研究 劉訓茜
從蚩尤的後裔到基督的選民——中國西南苗族神話的轉變與置換 胡其瑞
關學四書學的特質、價值與局限 李敬峰
《莊子》「天均者,天倪也」之一多相融的理念 譚明冉
康德德行詮釋學思想抉微 李偉
從語用入侵看Grice迴圈 榮立武
自由與「我能」:胡塞爾論實踐的可能性 周振權

青年哲學
概念之物與實在之物:從超越性幻相到超越性回向——對希克宗教多元論的批判考察 曾曉冬

一般書評
書評:格.孟和,《蒙古哲學概論》 薛英傑
書評:佐藤將之,《後周魯時代的天下秩序:《荀子》和《呂氏春秋》政治哲學之比較研究》 蕭振聲
書評:Andreas Urs Sommer, Kommentar zu Nietzsches Zur Genealogie der Moral 夏逸平

學界訊息
附錄

經典詮釋、經學
傳統與哲學建構
專題─哲學與文
化月刊第599

處境與踐行專題
─哲學與文化月
刊第598期
于斌樞機主教思
想的時代意義與
實踐專題─哲學
與文化月刊第5
97期
儒、釋、道與臺
灣人的精神文化
專題─哲學與文
化月刊第596

法國現象學美學
的知覺轉向專題
─哲學與文化月
刊第595期
王陽明哲學的成
聖之道專題─哲
學與文化月刊第
594期