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2013.01.09

NO.46

雙 週 報

 
 
 
編輯的話|
最佳設計獎,得獎的是……  
博雅選書|
《神與史帝芬霍金:究竟是誰的設計?God and Stephen Hawking: Whose Dseign Is It Anyway?》  
延伸閱讀|
《世界末日的九種可能》《跟大象說話的人:大象與我的非洲原野生活》《廁所之書》《太陽風暴》《離家億萬里:太空中的生與死》  
近期好書|
《解開世界上第一台計算機之謎》《量子先生:費曼的科學人生》  
名家觀點|
聖經與M理論/歐陽家立 
最新訊息|
【世界名人傳•盡在五南】站在巨人的肩膀上看世界。/賀!!書泉出版《玩出創意2:48個酷炫科學魔術》榮獲第36屆金鼎獎  
   
 

最佳設計獎,得獎的是……

 

文/好九不見

『神或宇宙是否有存在必要性?或許,你可以同時信仰科學與上帝』

  舉世聞名的科學家牛頓,曾為人類的知識思想開創出一條嶄新的道路。有ㄧ次知名天文學家同時也是牛頓的好友哈雷前來拜訪他。他看到了牛頓所造的太陽系模型,其精細與和諧令哈雷驚嘆不已,立即詢問牛頓此為何人所建造設計。牛頓回答說,這個模型沒有人設計和製造,只不過是偶然間各種材料湊巧碰在一起而形成的。哈雷說,無論如何必定有經過人的巧思設計,並且是位天才。這時牛頓拍著哈雷肩膀說:「這個模型雖然精巧,但比起真正太陽系,實在算不上什麼;你尚且相信一定有人製造它,難道比這個模型精巧億萬倍的太陽系,豈不是應該有全能的神,用高度智慧創造出來的嗎?」

  當代知名科學家霍金,於其最新的著作<<大設計>>中提出不同的想法。單從書名看,似乎霍金也是上帝的支持者。但在該書中,執手設計的不是某個高等智慧的生命,而是由物理定律所創造。這似乎有點矛盾,我們都知道可由物理定律解釋許多的行為,例如人們因為有摩擦力,所以可以自由的行走;但是該行為是因為物理定律所以才被創造出來的嗎?霍金的書中依然留下了許多未解的疑問。

  博雅書屋為讀者「量身設計」了一本好書,作者為牛津大學的數學家倫諾克斯。在這本簡潔有力的小書裡,用生動淺明的文辭,詳細引導讀者檢視「大設計」一書的論點,並於前言請讀者審慎思考書中的推論,亦對讀者深具信心,相信讀者有能力理解書中的推論,而可判斷出最後的結論。

  很有趣的是,科學不斷進步,我們的知識累積的越多,愈顯得人類在浩瀚宇宙中的渺小,也體會萬物運作的精巧與奇妙,讓從事科學工作的人不得不發出無比的讚嘆與敬佩。科學持續的演進,反而使得科學家更加謙卑;也讓科學家深刻體會出,若沒有一個極其智慧的設計,我們的宇宙不可能如此運作。

 

約翰•倫諾克斯 著/王惟芬 譯


定價200

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神與史帝芬霍金:究竟是誰的設計?


 

你今天被大設計了嗎?
面對諸多疑點,我們當然要霍金拿出證據來證明他的說法。
他的論點是否真的禁得起嚴格的審視?

知名科學家史帝芬•霍金所著的《大設計》為「新無神論」陣營注入一強心針,成為論戰中的最新利器,這本書聲稱宇宙乃是由物理定律而不是神所創造出來的。牛津大學的數學家也是《上帝的送葬者》(God’s Undertaker)一書的作者約翰•倫諾克斯,對此迅速而坦率的回應,仔細檢視霍金的推論邏輯。..more
         
 

世界末日的九種可能
Philip Plait/菲利普.普雷特
定價:320元

 

跟大象說話的人:大象與我的非洲原野生活
勞倫斯•安東尼(Lawrence Anthony)& 格雷厄姆•史皮斯(Graham Spence)/黃乙玉譯
定價:330元

 

廁所之書
蘿絲•喬治(Rose George)/柯乃瑜譯
定價:350元

 

太陽風暴
史都華.克拉克(Stuart Clark)著/嚴麗娟譯
定價:280元

 

離家億萬里:太空中的生與死
克里斯瓊斯(Chris Jones)著/駱香潔、黃慧真譯
定價:360元

 
                     
 

喬.墨黔 著/蔡易儒、李明芝 譯

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解開世界上第一台計算機之謎
 
   
 
   

一場暴風雨意外,讓沉船裡的安提基瑟拉儀斷片得以重見天日。

 
   
沉船、齒輪、星象儀,藉由神秘儀器被發現,緩緩向世人揭開古代技術源起之神秘面紗。
     安提基瑟拉儀(Antikythera Mechanism)是目前發現最古老的計算機,具兩千年以上歷史,科學家研究發現它可以進行加、減、乘、除運算,也可以說明天體運行,尤其是對於月球以及行星移動的定位說明,因有一個刻度盤裝置,能夠預測何時可能發生日蝕或月蝕。
     作者用說故事的方式解開關於安提基瑟拉儀之謎,猶如進行一場歷史探險,藉由探索古希臘天文星月儀,融合考古、探險、歷史、古工藝技術、科學、天文學及現代科技等領域,引領讀者對歷史文明的重新思考。..more
 
         
 
量子先生:費曼的科學人生
 

勞倫斯•克勞斯(Lawrence M. Krauss) 著/嚴麗娟 譯

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當一般民眾還不知道費曼是何許人,他卻早已成為當代物理學家心目中的傳奇人物。拿到諾貝爾獎、登上全球各地報紙的頭版,但隔天又有新的頭條新聞,消息隨即淹沒在大量資訊中被人淡忘。科學上的發現並未讓費曼聲名大噪,反而是參與「挑戰者號」太空梭失事調查、以及一系列個人的回憶錄讓他變成知名人物。說故事的費曼就跟物理學家費曼一樣充滿創造力,令人目眩神迷。和他面對面接觸過的人會立刻感受到他渾身散發的魅力。銳利的眼神、戲謔的笑容和紐約口音,讓他和典型的科學家形成強烈的對比,私底下他愛打邦哥鼓,喜歡去脫衣酒吧,更增添了個人獨特神祕感。
  本書對費曼的研究背景相當考究且敏銳,並提出和費曼的發現相關之迷你物理課程,同時也展現出這位科學家有多麼偉大。費曼傳奇的一生中提出了許多觀點,讓我們看見二十世紀下半物理學界的主要發展,他獨特的洞察力留下諸多謎團,至今仍沒有人能夠解決。..more
 
         

聖經與M理論

歐陽家立
聖經是講「真理」。真理概括了道理、物理、事理、情理等眾「理」。但若這幾項會因為時間、空間、能力而有所變質或更改時,則並不可與聖經所說的「真理」相提並論。「真理」一詞在其原希臘文之字義是「實際」,其絕非屬純粹的推理論說,而是永垂不朽、千古不移、可看可摸、可體驗、可實際經歷的。神就是真理,更是實際。

  聖經也是講生命。若將聖經定位為神學道理的論述,則寧說聖經是—種「生命神學」,也是「體驗神學」。

  當霍金高舉「唯獨科學」的大旗時,他缺乏學習並體驗的,乃是馬丁路德在1517年提出的「唯獨聖經」、「唯獨信心」。這二者開啟了教會內部的「啟蒙運動」。若不是人可以因信、憑靈接觸神的話,人類個體生存的價值至今仍可能停留在封建之下的奴役而已。改教後的信仰,影響了整個文藝復興、科學、個企的發展。而現在我們惟一需要睜大眼睛等待並觀察的,乃是聖經終結篇的啟示錄所說的人類大復興──新耶路撒冷,如何及何時出現!

  聖經希伯來書九章說,至聖所是在主耶穌所在的天上(12,24節),十章又說我們可以進入至聖所(19∼22節)。我們這些在地上的人,如何能進入天上的至聖所呢?除非我們讀到提摩太後書四章22節所說的:「主和我們的靈同在」,這時我們才會明白,在天外之天的至聖所𥚃的復活的基督,竟然可以同時在我們的靈裡!這難道還需等到物理學家說,當一物體以光速接近另一物體時,相對速度是零,我們才要相信?豈不知我們向神的禱告,竟然可以像光速—樣,就把我們帶到至聖所、施恩座都座落在我們的靈裡的真實體驗呢?這的確是牛頓定律、終極理論都不能應付的。其實這不是到近二千年前的新約作者才有論述,早遠如在四千年前左右的舊約創世記28章,就說到雅各的「天梯」可以使人和神相會。足見聖經是超科學的。

  熟讀聖經者,就知霍金博士提出疑點的答案其實早已存在在聖經裡面。聖經絕非「以一種神秘來代替另一種神祕而已」。聖經有超過兩千次的「這是我耶和華說的」,這比M理論、數學公式更加確定的,不是一種推論,卻是讓渺小的人類生命能以和創造浩瀚無涯宇宙的神相聯結。凡有經歷者都大為讚嘆其「奧祕」,不解者只能徒呼「神秘」矣!

  神給人的兩大禮物,在人外面的是聖經,在人裡面的裡面是聖靈。人的生活和生存的價值,就在於獨有人類可以用靈來接受聖靈。所以撒迦利亞書十二章一節把人的靈看為與天、地並重。人可以經歷在靈裡被聖靈充滿,進而讓聖靈擴展到心思、情感、意志,人性被神性激發、加強、豐富,至終達到「神人合一」的一個本體。這必是對霍金的「模型真實論」最佳的呼應。神性生在人性裡,人的生命可以因神的生命而更加豐盛,這就給人類開啟了一個新生活的里程碑。霍金可以不信童女懷孕生子的神蹟,但他不能忽略兩千年來,千千萬萬的人都親自體驗了這個神蹟繼續發生在人類每天的生活中。

  科學萬能,但非全能,即便是如霍金之大器,仍不能避免他一生在婚姻和愛情方面的「弦論」。若果真能以科學的歸納、數學的邏輯、程式的運算,能建立起人類「不容例外、絕對一致性」的生活,則恐怕霍金自己就是神了。其實不然。霍金或許可以對「神可以隨意干預、變動、中止、扭轉定律」而不滿,但聖經正確的答案是,對於接受神的人,神永遠的生命和神聖的性情的確可以改變、豐富、加強、拔高人的生命和生活。這如同在一些經過接枝而長出甜美豐碩的水果面前,為著它們被更佳的生命「變動、扭轉」,我們應該不會為其發出不平之聲,應該只有驚艷讚嘆才是!
 

 

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