臺灣的齋堂與巖仔-民間佛教的視角

作  者╱
林美容著
出版日期╱
2008/12/24   (1版 1刷)
  
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I  S  B  N ╱
978-986-6764-77-6
書  號╱
8U10
頁  數╱
256
定  價╱
330


  臺灣傳統佛教與正統佛教(即正信佛教)在型態的呈現上有很大的差異,這與臺灣佛教「民間化」有很大的關係,這中間不僅意味著「佛教向民間信仰的傾斜」,更有「佛教同化於民間信仰」的味道;從這樣的角度出發,作者四處考察,替在家修行的「齋堂」與依山而建「巖仔」做了詳細的紀錄。
  跟著訪查的痕跡,我們能深入了解與之相關的建築、管理、所祭祀的神佛等,也更深一層的探討「觀世音菩薩」在這類型佛教裡的特殊地位,顛覆了以往從佛教的一端來觀察民間佛教的方式,更廣泛的記錄民間信仰向佛教傾斜的現象。

臺灣南投縣人
現任:中央研究院民族學研究所兼任研究員
   慈濟大學宗教與文化研究所教授
   已出版十五本書,發表學術論文六十餘篇
   為知名的文化人類學家
學歷:臺灣大學考古人類學研究所畢業
   美國加州大學爾文(Irvine)校區社會科學博士
專長領域:文化人類學、漢人親屬結構
     臺灣民間信仰、宗教與社會
     臺灣史
主要著作:《漢語親屬稱謂的結構分析》、《人類學與臺灣》
     《台灣人的社會與信仰》、《彰化縣曲館與武館》
     《台灣文化與歷史的重構》、《高雄縣民間信仰》
     《白話圖說臺風雜記》、《一代武師羅乾章》
     《臺灣的齋堂與巖仔-民間佛教的視角》

概 說
  臺灣觀音信仰的主要型態-兼論民間佛教與民間信仰的關係
    佛教與民間信仰擺盪出來的民間佛教
    一般的觀音廟
    街市中的觀音亭
    山頭嶺尾「巖仔」的觀音信仰
    齋堂的觀音信仰
    民間佛教與民間信仰的關係
    參考書目
齋 堂
  臺灣齋堂總表
    參考書目
  臺灣地區的齋堂
    前 言
    臺灣教派宗教與齋堂研究
    人類學取向的齋堂調查研究與成果
    臺灣齋堂的發展源流與現況
    921震災與齋堂研究的省思
  在家佛教-臺灣彰化朝天堂所傳的龍華派齋教
    前 言
    朝天堂龍華派之法脈源流
    彰化朝天堂的歷史與現況
    朝天堂的龍華派儀式
    朝天堂龍華派的自我認同
    從朝天堂看齋教的歷史與現況
    參考書目
  彰化縣齋堂的歷史與現況
    彰化市福吉堂
    彰化市朝天堂
    彰化市曇花堂
    彰化市八卦寺福涵堂
    彰化市中和堂
    彰化市興隆堂
    鹿港鎮莊德齋堂
    鹿港鎮莊德佛堂
    鹿港鎮恩德堂
    和美鎮善德堂
    和美鎮聖德堂
    秀水鄉印心堂
    永靖鄉元天堂
    永靖鄉德恩堂
    花壇鄉覺化堂
    田中鎮修善堂
    溪洲鄉善德堂
    二水鄉修信堂
    田尾鄉德意堂
    員林鎮雙林寺
    員林鎮彌陀巖
    員林鎮增盛堂
巖 仔
  臺灣巖仔總表
    參考書目
  臺灣的民間佛教傳統與「巖仔」的觀音信仰之社會實踐
    前 言
    什麼是巖仔?巖仔信仰的界定與類型
    「巖仔」所祀的觀音
    觀音信仰的地域化
    觀音信仰與陰靈普渡
    臺灣民間的觀音信仰
    參考書目
    網路資源
  從巖仔看臺灣本土佛教的傳統與變遷
    前 言
    文獻史籍所見的巖仔
    從巖仔看在家與出家的衝突
    聖俗之間的巖仔信仰
    參考書目
  從南部地區的「巖仔」看臺灣的民間佛教
    前 言
    南臺灣的「巖仔」之歷史
    「巖仔」與聯庄組織
    神佛合祀
    從「巖仔」看在家與出家的關係
    以「民間佛教」統攝下的巖仔信仰
    參考書目

試閱


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